14、15世纪,欧洲的人们逐步背离上帝,崇拜自我或崇拜世间的人或物,沉迷于世上的人、物或自我,以这些东西为人生的终极关怀,并鲜明地提出了“服从你的意欲而行”。对材料所示现象作出的合理解释是（ ）
A. 近代人文精神开始兴起 B. 人类最初自我意识的觉醒
C. 进化论解放了人们思想 D. 理性准则驱离了神学束缚
梅因指出:“在古代世界中,一个社会的本地公民常常自以为是由于血统而结合在一起的,他们反对外来人主张平等权利,认为这是对他们生来固有权利的一种篡夺。”与古罗马人的这种意识密切相关的是（ ）
A. 习惯法的推行 B. 公民法的推行
C. 万民法的推行 D. 陶片放逐法的推行
我国从20世纪50年代的“一五”计划开始大力发展农业机械制造业,60年代开始试制国产化肥厂的成套设备,“文革”时期也从欧洲、日本进口了一批包括化肥生产在内的成套设备。据统计,至1978年我国农业机械耕作面积、化肥使用量明显提高。这一现象反映出新中国前30年（ ）
A. 农业技术过分依赖于国外 B. 国民经济比例失调较严重
C. 农村承包责任制成效显著 D. 关注农业建设并取得成绩
美国军事史学家塞缪尔·格里菲斯曾指出;“他们（中国共产党人）能够忍耐难以言状的艰难困苦……边行军边打仗;同样解决了可能造成分裂的内部争端;同样生存下来了。”材料所述的历史事件是（ ）
A. 工农红军的战略转移 B. 刘邓大军跃进大别山
C. 东北抗日联军艰苦抗战 D. 八路军开辟敌后战场
“吾人所主张者,并非如反动派所言,将产业重新分配之荒谬绝伦,但欲行一方策,使物产之供给,得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”材料中的“余所主张之民生主义”指的是（ ）
A. 管制经济资源以达成真平等 B. 致力劳资和谐以求社会安定
C. 产业和平收归国有以厚民生 D. 合理分配生产所得以求互利
下表为列强在1893——1928年间在华设立的商行户数（补注:日本在1920年达4278家,1928年达8926家）。对其解释正确的是（ ）
A. 一战期间各国放松对中国的侵略 B. 一战后各国加紧了对中国的侵略
C. 资本输出是列强攫取利益的重要手段 D. 各国开行户数可直观地反映各国实力
