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战国后期成书的《吕氏春秋》,收录了先秦时期儒、道、墨、法、阴阳、名、农等各家学说...

战国后期成书的《吕氏春秋》,收录了先秦时期儒、道、墨、法、阴阳、名、农等各家学说,提出了关于天文、地理、政治、经济、治国等方面的论说,司马迁说它“备天地万物古今之事”。这反映了当时

A. 百家争鸣的结束    B. 思想兼容的走向

C. 国家统一的实现    D. 各种学派的诘难

 

C 【解析】根据材料可知《吕氏春秋》被司马迁说它“备天地万物古今之事”,它收录了先秦时期诸子百家学说,百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,奠定了中国思想文化发展的基础,逐步形成了中国传统文化体系,反映了思想的兼容性,B正确;A项百家争鸣的结束说法错误,且材料没有体现,排除;秦朝实现国家统一,以法家思想治国,且材料没有体现国家统一,排除C;诘难是指提出诘问追难,在材料中没有体现各种学派的诘难,排除D。所以选B  
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唐太宗是中国历史上“明君”的典型。他开创了令后人津津乐道的“贞观之治”,为唐朝全盛奠定了坚实的基础。唐太宗以其优秀的个人品质,成为古代封建君王的楷模和典范。简述唐太宗在改善民生、和谐民族关系方面采取的主要措施,并指出唐太宗成为“明君”的优秀的个人品质是什么?

 

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阅读下列材料。

材料一必须理【解析】
一位君主,尤其是一位新的君主,不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情,因为他要保持国家,常常不得不背信弃义,不讲仁慈,悖于人道,违反神道。

——马基雅维利《君主论》

材料二人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让。不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。

——卢梭《社会契约论》

材料三政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托一个人、几个人或多数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。

——摘自孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

请回答:(1)据材料一,马基雅维利所处的那个时代,欧洲正在进行着一场什么思想解放运动?这场运动的核心思想是什么?

(2)据材料二,结合所学知识概括卢梭的思想主张。

(3)材料三体现了孟德斯鸠的什么思想?是对哪一位启蒙思想家的思想继承和发展?

(4)在对待君主制问题上,材料一与材料二、三的主张,主要有什么不同?

 

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阅读下列材料:

材料一康熙年间,朝廷根据江南机户的请求,废除“织机不得逾百张”的限制,丝织业日趋兴盛,南京织机已逾三万张,出现了拥有织机五六百张的丝织工场。苏州东城比户习织,“专其业者不啻万家”,大多“雇人工织”,按件计酬。丝织生产的分工也更细密,机房织出的生绢生绸,还要经过练房、染房、漂房的加工。不管是机房、练房,还是染房、漂房,内部又有许多分工,如练房内部有煮、沤、曝等不同的工序分工。

材料二

乾隆年间的广州十三行

请回答:(1)广州十三行是

A.政府的外贸管理机构  B.官营贸易机构

C.政府特许的民间外贸商行  D.外商设立的贸易机构

(2)根据材料一说明资本主义萌芽的发展状况如何?分析说明材料一与材料二所反映的历史信息之间的内在联系。

(3)比较材料一、二说明清政府的政策对工商业发展所起的不同作用及认识。

 

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