康德（1724——1804）宣称：普鲁士的开明体制，代表着一个新的时代——启蒙时代的降临，他赞美普鲁士皇帝说：“也惟有自己已经、启蒙、不惧怕阴影、但同时手里握有一支训练有素且众多的军队以保障公共安定的君主，才能够说出一个共和国不可以斗胆说出的话：理性吧，思考多少、思考什么都行。”这说明康德
A. 赞美德意志君主立宪制 B. 支持和尊重思想自由
C. 认为君主具有理性精神 D. 推崇普鲁士军国主义
近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。其中“从人的权威下解放”
A. 复兴了故希腊人文精神 B. 取得了人与上帝的直接沟通的权利
C. 揭示了宇宙运行的奥秘 D. 奠定了人类理性的主体地位
一套百科全书的“政府”条目中写道：“政府必须以人民的利益为宗旨。根据自然的法则，根据理智，行政长官被赋予实现这个宗旨的权力。人民最大的利益是自由。”这套百科全书应该首次出现在
A. 伯利克里时的雅典 B. 宗教改革时期的日内瓦
C. 大革命之前的法国 D. 十月革命后的苏维埃俄国
卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是
A. 立法权是国家的心脏 B. 权力的制约与平衡
C. 行政权是国家的大脑 D. 议会至上，以法治国
启蒙运动是欧洲文化史上光辉灿烂的一页，促使17、18世纪启蒙运动产生的原因有①英、法等中央集权民族国家的形成②浪漫主义思想运动兴起③新航路的开辟④近代科学的兴起
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
英国的布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个协定……这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”他的思想观念是
A. 君主立宪 B. 革命权利说 C. 社会契约论 D. 天赋人权
