关于近代以来中国学术的发展，有人感慨，我们抛弃了“中学”中过去以“六艺”为核心、以“四部”为框架的学术分类体系，而代之以伦理学、政治学、经济学、社会学等一系列现代学科范畴。这反映出
A. 近代中学发展缺乏稳固根基 B. 中国学术分类体系渐趋成熟
C. 近代中学发展深受西学影响 D. 中国传统儒学不适应社会发展
陈独秀在辛亥革命后说；“吾国之维新也、复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心，其结果也，不过党派之胜负，于国民根本之进步，必无与焉。”为此，他主张
A. 批到孔孟的愚民政策 B. 动员民众关心国家大事
C. 首先在思想上进行启蒙 D. 自由自治的国民政治
陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》中：“林则徐的可贵之处正在于他最先拿起西方这把尺量出了中国的短处”，符合这一观点的事实是林则徐
A. 在广东设立译馆，编译《四洲志》介绍世界地理历史
B. 在《海国图志》中阐述了“师夷长技以制夷”的思想
C. 提出了“中学为体、西学为用”主张
D. 主张政治革新，实行君主立宪
下列科学家与其科学成就的对应关系中，不正确是
A. 伽利略——自由落体定律
B. 牛顿——其经典力学标志现代物理学基本理论框架形成
C. 爱因斯坦——物理学思想的一次重大革命
D. 普朗克——量子理论诞生
中国古代绘画和戏曲艺术异彩纷呈。下列表述不正确的是：
A. 元明清文人画讲究借物抒情，追求神韵意趣
B. 风俗画是两宋画坛最大亮点，代表作有《清明上河图》
C. 道光年间京剧艺术的形成标志着中国戏曲艺术走向成熟。
D. 中国画注重写意传神，追求“得意忘形”
明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”、和关羽的“义”，《水浒传》中武松等人的“忠”、“义”。此类小说
A. 折射出当时的社会价值观 B. 旨在维护君主专制统治
C. 缺乏反封建礼教的精神 D. 抑制了民主思想的传播
