Question

中华优秀传统文化内涵丰富，其发展与东西方交流、时代特征关系密切。阅读材料，完成下列要求。

材料一《颜氏家训》在立身、治家等方面提出了很多精辟的言论。

材料二儒学自16世纪始大规模西传入欧，到17、18世纪在欧洲掀起了中国文化热。在宗教、哲学领域，欧洲的启蒙思想家们从孔子的“天追自然观”中找到了中国存在原始自然信仰的证据，他们认为，这种信仰不是天神论，而是“自然的道理”，并据此来批判被他称为“理性之大敌”的基督教神学。在道德伦理、政治制度方面，儒学的突出特征是侧重于道德伦理，并使之与社会政治相结合，以达到国家的“仁政德治”。伏尔泰对此无比推崇，百科全书派代表霍尔巴赫也呼吁“欧洲政府非学中国不可”，他们借此反对旧道德，期许建立新的社会秩序。

材料三新思想的建设没有捷径可循，只有长时期的沉潜研究才能取得真实的成绩。……自“五四”以后，中国人（至少是知识分子）逐渐建立了一个牢不可破的观念，现代化即是西化，而必须以彻底摧毁中国文化传统为其前提。

——余英时《“五四”新文化运动的反思》

（1）据材料一概括《颜氏家训》反映了哪些优秀的传统思想？

（2）据材料二并结合所学知识析欧洲17-18世纪掀起“中国文化热”的原因，概括其学习儒家思想的主要表现。

（3）综合上述材料，你认为传统文化与时代发展有何关系？

Answer

（1）要珍惜生命又不能苟且偷生；仰慕、学习圣贤；父慈子孝、兄友弟恭；学习要趁早努力，学习的目的是进德修业。

（2）时代背景：资本主义的发展，新兴资产阶级力量壮大；自然科学的发展；启蒙运动的兴起；随着中西文化交流的深入，中国优秀文化的世界影响力增强。（，答出三点即可）

表现：学习“天道自然”、“仁政德治”思想来抨击神学，反对封建统治。

（3）文化是民族和国家的灵魂，抛弃传统等于隔断了自己的精神命脉；传统文化应随时代发展赋予新的内涌，实现文化创新；时代发展应该从传统文化中汲取营养。

【解析】试题分析：（1）依据材料一《颜氏家训》中的“夫生不可不惜，不可苟惜”、“所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也”“夫风化者，自上而行下者也……是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也”，可以概括归纳出所反映的传统思想，回答出第一题的答案。

（2）依据材料二“儒学自16世纪始大规模西传入欧，到17、18世纪在欧洲掀起了中国文化热”，结合时代背景及欧洲社会发展的相关知识，分析概括欧洲掀起“中国文化热”的主要原因。由材料中“在宗教、哲学领域，欧洲的启蒙思想家们从孔子的‘天追自然观’中找到了中国存在原始自然信仰的证据……据此来批判被他称为‘理性之大敌’的基督教神学”“在道德伦理、政治制度方面，儒学的突出……国家的‘仁政德治’……借此反对旧道德，期许建立新的社会秩序”，可以概括归纳出欧洲学习儒家思想的主要表现。

（3）依据对材料三“新思想的建设没有捷径可循，只有长时期的沉潜研究才能取得真实的成绩……自‘五四’以后，中国人(至少是知识分子)逐渐建立了一个牢不可破的观念，现代化即是西化，而必须以彻底摧毁中国文化传统为其前提”的理解，综合前两则材料的内容，可以从正反方面概括总结传统文化与时代发展之间的关系。

点睛：概括类材料解析题在解答时要根据材料，对材料内容划分层次，逐层分析，特别是一些关键词，把握每一层次的要点。然后对要点进行归纳总结，确定哪些是题目要求回答的，再根据所问来回答。结合所学知识说明型材料解析题，往往材料主题只是一根引线，需要回答的内容从材料中难以归纳得出，主要是根据教材相关内容回答。这一类试题必须明确材料的指向，弄清材料主题指向教材的那一部分内容，再看题目所问，然后根据教材相关内容回答。