古代的每个民族都喜欢“谈天说地”，西方人喜欢说“天上”，而中国人更喜欢说“天下”，甚至认为，“凡我族类，其心必同”，可以共“天下一家”；“非我族类，其心必异”，那就不是一个“天下”，而是“不共戴天”。这说明古代中国的“天下”
A. 和近代“国家”概念基本相同
B. 严格按照民族区域进行划分
C. 其区分标准主要是“文化认同”
D. 专指汉民族所在的中原地区
孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，降至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想（ ）
A. 逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具
B. 一贯强调积极入世和社会责任担当精神
C. 不断调整以顺应经济发展需求
D. 坚持追求天人合一的价值观念
2015年7月10日，习近平在上合组织成员国元首理事会第十五次会议上指出：坚持“上海精神”，打造本地区命运共同体。要继续以“上海精神”为指引，维护国际公平正义，倡导多边主义和开放主义，相互尊重彼此利益，不干涉别国内政，以和平方式解决分歧争端，以共赢理念促进发展繁荣。这表明中国
A. 积极开展以联合国为中心的多边外交
B. 积极探索区域国家间合作的新思路
C. 积极参与区域性经济合作组织的活动
D. 努力加强与发展中国家全方位合作
下表是1977年发达国家国有经济的比重（%），这些国有化的企业
A. 能够给国家带来很高的利润
B. 投资小，见效快，有利于增加国家财政收入
C. 使这些国家的社会性质发生了变化
D. 大部分是涉及及国计民生的基础工业
1928年，苏联开始实施第一个五年计划，并未受到美国人的关注。4年以后这种情况发生变化，美国出版了大量关于苏联的著作，如《俄罗斯的黎明》《俄国今日：我们从中能学到什么？》。当时，苏联吸引美国人的主要是
A. 经济危机造成的破坏较小
B. 工业化取得显著成就
C. 农业集体化保证城市供应
D. 公有制显示出优越性
列宁说：“政治事态总是非常错综复杂的。它好比一条链子，你要抓住整条链子，就必须抓住主要环节。”他认为1921年的主要环节是实行“有秩序的退却”。能体现这一思想的措施是
A. 实行大中小企业全部国有化
B. 恢复货币流通和商品交换
C. 推行农业集体化运动
D. 扩大国营农场的自主权
