法国启蒙运动的领袖人物伏尔泰特别推崇中国的儒家思想，常以儒家的“民为贵，君为轻”思想作为武器攻击法国的封建君主专制制度。这主要说明了
A. 中国儒家思想在本质上是反封建的
B. 中法两国的封建君主专制制度根本不同
C. 启蒙思想家们从中国古老文化中汲取精神营养
D. 伏尔泰对儒家思想有着全面而深刻的认识
下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国，拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
17、18世纪，中、法两国都出现了思想的启蒙。两者的相同之处有
①都是商品经济发展的反映②都批判封建君主专制统治
③都提出了限制君权的设想④都引发了反封建的社会革命
A. ①②③ B. ②③④
C. ①③④ D. ①②③④
宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来的人文主义。在宗教改革的过程中形成许多新教教派，它们的共同之处包括
①拒绝了罗马教廷为基督教会当然领袖的传统
②否定了罗马教会独有的解释《圣经》的权力
③否定了教会高于国家的思想
④使国家的主权和社会的稳定得到了加强
A. ①②③ B. ②③④
C. ①②④ D. ①②③④
元末明初小说《三国演义》深受宋明理学的影响，下列小说中人物的言论与宋明理学思想相符的是
①张飞：“忠诚宁死而不屈。大丈夫岂有事二主之理！”
②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
③李恢（投降刘备时说）：“良臣择木而栖，贤臣择主而事。”
④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎!”
A. ①②③ B. ②③
C. ①②④ D. ①④
《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是
A. 治之经，礼与刑
B. 唯同乎天和者为然
C. 圣人不期修古，不法常可
D. 自贵且智者为政乎愚且贱者则治
