路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了路德
A. 倡导人的解放 B. 否定基督教 C. 宣扬《圣经》 D. 否定教皇地位
一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何得罪了上帝呢？”对该思想家的主张理解正确的是
A. 信仰上帝即可得救 B. 上帝意志不可违
C. 反对盲目信仰 D. 妇女应得到解放
西欧早期的资产阶级反封建斗争往往采取反对天主教神学的形式，其根本原因是:
A. 中世纪天主教会是最大的封建主 B. 天主教会是西欧封建统治的精神支柱
C. 不敢发动人民群众参加反封建斗争 D. 资本主义发展不够充分的结果
王安石变法中的青苗法、募役法、方田均税法，在目的和作用上的相似之处有
①加强对人民的控制②限制了官僚、地主的利益③增加了政府的财政收人④减轻了地主对农民的人身控制
A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
王安石变法的措施中有利于稳定市场秩序的是
①农田水利法②市易法③方田均税法④均输法
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
北宋统治者认为“富室田连阡陌，为国守财尔！缓急盗贼发，边境扰动，兼并之财，乐于输纳，皆我之物”。这表明北宋政府
A. 大力抑制土地兼并 B. 准备搜刮百姓以抗辽
C. 纵容土地兼并以便筹集军费 D. 减轻人民负担，限制大地主的特权
