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由于未能保留下来古希腊智者任何自己的著作,要研究古希腊的智者运动,我们往往通过苏...

由于未能保留下来古希腊智者任何自己的著作,要研究古希腊的智者运动,我们往往通过苏格拉底对他们的论述还原他们的主张,这样得出的结论可能是

A. 客观的,因为苏格拉底对他们的论述是史料    B. 准确的,因为他们生活在同一时期的雅典

C. 片面的,因为苏格拉底与智者学派观念有冲突    D. 错误的,因为苏格拉底对他们的论述不是史料

 

C 【解析】试题分析:本题主要考查学生对材料的阅读分析和对历史知识的理解分析能力。当事人对历史的阐述也是史料,要和原始文字史料相互印证,方可采信,故AD项错误。虽然生活在同时代,但二者的主张是不同的,故B项错误;苏格拉底主张“美德即知识”与智者学派忽视道德言论有差别,故苏格拉底言论可能带有一定片面性,故C项正确。  
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考点分析:
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“为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。”这段言论应当出自战国时期的

A. 儒家    B. 道家    C. 法家    D. 兵家

 

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1924年,在中国国民党第一次全国代表大会上,孙中山重新解释了三民主义,把旧三民主义发展为新三民主义。下列属于新三民主义“民生主义”内容的是

A. 自由、平等、博爱    B. 节制资本、实行“耕者有其田”

C. 民权为一般平民所共有    D. 核定地价,增涨的地价由国民共享

 

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A.     B.     C.     D.

 

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A. 中国经济发展更接近于德国经济    B. 德国的民族主义更适合中国国情

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A. 雨果否认中国人的发明创造能力    B. 雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用

C. 雨果认为西方科学技术更加神奇    D. 雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实

 

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