司马谈尝论诸子百家，认为诸子百家学说虽然不同，但天下一致而百虑，同归而殊途，其所谓“一致”、“同归”是指
A. 治国安邦 B. 天人合一 C. 国富兵强 D. 大一统
19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是
A. 孟德斯鸠 B. 狄德罗 C. 洛克 D. 伏尔泰
由于未能保留下来古希腊智者任何自己的著作，要研究古希腊的智者运动，我们往往通过苏格拉底对他们的论述还原他们的主张，这样得出的结论可能是
A. 客观的，因为苏格拉底对他们的论述是史料 B. 准确的，因为他们生活在同一时期的雅典
C. 片面的，因为苏格拉底与智者学派观念有冲突 D. 错误的，因为苏格拉底对他们的论述不是史料
“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。”这段言论应当出自战国时期的
A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 兵家
1924年，在中国国民党第一次全国代表大会上，孙中山重新解释了三民主义，把旧三民主义发展为新三民主义。下列属于新三民主义“民生主义”内容的是
A. 自由、平等、博爱 B. 节制资本、实行“耕者有其田”
C. 民权为一般平民所共有 D. 核定地价，增涨的地价由国民共享
2014年10月，江苏省美术馆举办的“向大师致敬——世界艺术大师作品展”，引发了巨大的反响，其中有一位画家被誉为“20世纪现代派艺术的领袖”。下列属于他的作品的是
A. 
B. 
C. 
D. 
