马丁•路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是
A. 将人们从宗教迷信中解放出来 B. 从神学的角度论证了人的自由和独立性
C. 动摇了上帝在人们心中的地位 D. 使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
河南安阳汤阴县建有“宋岳忠武王庙”，以纪念被秦桧陷害致死的抗金英雄岳飞。据旧《岳飞庙志》记载，1750年乾隆皇帝曾来此拜谒，御书诗一首，镌刻在石碑上，称“乾隆碑”，立在岳飞庙南北中轴线的“御碑亭”里。御碑的树立把秦桧等人跪岳飞变成了跪御碑。1915年“乾隆碑”被移出岳飞庙山门东侧，秦桧等五具败类像又置于岳飞的威视之下了。这一景致变化反映出
A. 岳飞深得后世人民爱戴 B. 政治变迁影响思想文化
C. 专制皇权的至高无上性 D. 意识形态具有稳定性征
中国古典文学成就辉煌，名作迭出．下列作品与其作者对应关系不正确的是
A. 《楚辞》——屈原 B. 《将进酒》——李白
C. 《感天动地窦娥冤》——关汉卿 D. 《水浒传》——罗贯中
历史推论离不开对史实的正确解读。下表中史实与推论之间的逻辑关系正确的是
A. A B. B C. C D. D
魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时
A. 文化观念呈现多元化 B. 儒学失去了正统地位
C. 道家思想被普遍奉行 D. 三教合一有了新的发展
司马谈尝论诸子百家，认为诸子百家学说虽然不同，但天下一致而百虑，同归而殊途，其所谓“一致”、“同归”是指
A. 治国安邦 B. 天人合一 C. 国富兵强 D. 大一统
