19世纪末，许多知识分子对讲究温文尔雅的传统礼仪观念提出了质疑，而对进化论赞赏有加。如严复曾强调“中国之人好古而忽今，西之人力今以胜古”。这些言行
A. 旨在重建中国的文化体系 B. 带有明显全盘西化的倾向
C. 符合救亡图存的时代需要 D. 为托古改制作了舆论准备
鸦片战争后，社会普遍把洋货视之为“奇技淫巧”，认为这是导致财富外溢的原因；19世纪70年代有些人士认为仿制洋货，大兴工商，以自制洋货取代外来洋货以此来占领洋货消费市场，在朝野上下产生了广泛影响。这种变化表明
A. 商品经济基本取代了自然经济 B. 传统手工业品市场日渐萎缩
C. 依循市场规则与西方展开竞争 D. 追逐西方时尚成为社会主流
明代宋应星在《天工开物》中称颂：“幸生圣明极盛之世，滇南车马，纵贯辽阳;岭徼宦商，衡游蓟北。”这反映当时
A. 形成了全国性的市场 B. 手工业获得长足发展
C. 对外贸易发达 D. 出现资本主义萌芽
秦始皇采纳韩非子“集权”学说，汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说，宋代思想家提倡“格物致知，正心诚意”，明末清初黄宗羲认为“天下为主，君为客”。这些思想的共同之处在于
A. 是自然经济发展的产物 B. 儒家思想不断发展、完善
C. 推动了封建专制的发展 D. 便于提高君主的执政水平
东汉班固认为在周代“儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也”。新文化运动时期的胡适先生认为:商代遗民在亡国之后沦落为执丧礼者,“儒”即西周人对此类人的蔑称,两种说法反映了
A. 时代和个人因素直接影响史学论断 B. 王朝更替造成儒家社会角色的转变
C. 儒家在源流和功用上存在着多元性 D. 商周社会文化转型模糊了后人认识
【二十世纪的战争与和平】阅读下列材料，回答问题。
材料一联合国大事记（部分）
1946年，联大通过第一项决议，主要内容涉及和平利用原子能以及全面消除大规模杀伤性武器。
1948年，在巴勒斯坦设立第一个联合国观察团，即联合国停战监督组织。
1954年，联合国难民事务高级专员办事处因其在欧洲救济难民的工作首次获诺贝尔和平奖。
1978年，联大首次就裁军问题举行特别会议。
1992年，安理会通过决议，向马其顿派遣维和部队。
2005年，170多个国家元首和政府首脑在消除贫困、促进人权、打击恐怖主义和帮助经历致命冲突的国家恢复正常方面达成了主要决策。
材料二随着时间的推移，联合国在维和领域出现一系列难题。1993年维和费用达36亿美元，维和行动的支出常大大高出维持联合国正常运转的花费。到2005年为止，维和行动中殉职人员已达2000人。2006年，伊朗总统内贾德称安理会制裁决议是“一张破纸”，根本无法对伊朗造成任何损害。2002年，美国正式退出美苏签订的《反弹道导弹条约》。
（1）根据材料一并结合所学知识，分析联合国成立的背景和在维护世界和平方面做出的贡献。
（2）根据材料二和所学知识，分析联合国在维护世界和平中面临的困境。
