关于唐代书法的特征，诚如李泽厚在《美的历程》中所论述的：“它们一个共同特征是，把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范，即严格地收纳凝炼在一定形式、规律、律令中。”最能体现这一特征的盛唐书法家是
A. 王羲之 B. 张旭 C. 颜真卿 D. 赵孟頫
王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步意义是
A. 反对君主专制 B. 反对私有制 C. 倡导民主自由 D. 反对中央集权
科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。这一材料说明
A. “百家争鸣”时儒学成为主流学说 B. 西汉对儒学的推广和太学的兴办
C. 宋明理学对儒学的发展 D. 明末清初思想活跃局面的出现
明清之际的进步思想与西方启蒙思想的主要相同点是
A. 强调人的价值 B. 批判专制制度 C. 宣扬理性主义 D. 否定宗教神学
明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”其思想是
A. 维护封建礼教 B. 主张学以致用 C. 反对迷信崇拜 D. 抨击腐朽统治
“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合
A. 孔孟之学 B. 老庄哲学 C. 程朱理学 D. 陆王心学
