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阅读下列材料,结合所学知识回答问题: 材料一“至于神,我既不知道他们是否存在,也...

阅读下列材料,结合所学知识回答问题:

材料一“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西我们认识不了……问题是晦涩的,人生是短促的”。

——普罗塔戈拉

材料二“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”

——马丁·路德在《致德意志贵族书》

材料三(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西,”,即消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面,哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗

——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)材料一表明普罗塔戈拉对神持有怎样的态度?结合所学分析其产生的社会根源。

(2)材料二反映了马丁·路德的什么观点?分析其产生的思想因素。

(3)依据材料三概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的。

(4)纵观西方人文主义的发展历程,谈谈你对人类思想文化发展的认识。

 

(1)态度:怀疑神灵。 社会根源:古希腊奴隶制工商业的繁荣;雅典民主政治的发展;思想活跃且人对自然有了基本的认识 (2)观点:世俗权力高于教会权力。 思想因素:文艺复兴运动促进人文主义思想发展。 (3)思想主张:宗教上反对神权统治,主张宗教自由;政治上社会契约论、人民主权说。 冲击了封建专制主义和教条主义,天赋人权、自由平等观念日益深入人心,为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。 (4)思想发展具有自身的历史继承性,人类社会的进步推动了思想向前发展,反之思想解放也推动社会进步。 【解析】(1)第一小问,从材料一中“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”的信息,再联系智者的思想主张可知怀疑神灵;第二小问,根据社会存在决定社会意识的原理,从政治、经济两方面来归纳,可得出古希腊奴隶制工商业繁荣;雅典民主政治发展。 (2)第一小问,根据材料二中“不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他”的信息可归纳出世俗权力高于教会权力。第二小问,联系所学知识和时代,可得出文艺复兴促进人文主义复苏。 (3)第一小问,依据材料三中“灭宗教的狂热和不容异说”的信息归纳出反对神权统治,主张宗教自由;依据“社会契约”“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台”等信息可归纳出提出社会契约论和人民主权说。第二小问,实际上就是回答启蒙思想的影响,直接结合课本知识作答即可,可从冲击封建专制主义,为资产阶级革命做了思想、舆论准备等角度来说明即可。 (4)对人类思想文化发展的认识可从社会存在与社会意识的关系来分析,还可从思想文化的与时俱进和集成性等角度来展开,如人文主义思想是一定时期社会政治和经济发展的产物;思想具有自身的历史继承性,随着时代的进步而不断向前发展。  
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阅读下列材料,结合所学知识回答问题:

材料一仁者爱人……为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之……子为政,焉用杀,予欲善而民善矣。

——孔子

材料二春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊(义)也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。

——董仲舒

材料三宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适

――朱熹

材料四新文化运动时期,吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”,提出了“打倒孔家店”的口号。

――《中国近代史》

(1)根据材料一、二概括指出两人的思想主张,结合所学分析两种主张的不同结局及其原因。

(2)根据材料三并结合所学知识,概括朱熹的观点。结合材料三指出这一时期儒学的主要特点及消极影响?

(3)根据材料一、二、三并结合所学概述儒家思想的历史地位。

(4)你是否同意材料四中吴虞的观点并简要说明你的理由。

 

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