阅读下列材料,结合所学知识回答问题:
材料一“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西我们认识不了……问题是晦涩的,人生是短促的”。
——普罗塔戈拉
材料二“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”
——马丁·路德在《致德意志贵族书》
材料三(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西,”,即消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面,哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)材料一表明普罗塔戈拉对神持有怎样的态度?结合所学分析其产生的社会根源。
(2)材料二反映了马丁·路德的什么观点?分析其产生的思想因素。
(3)依据材料三概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的。
(4)纵观西方人文主义的发展历程,谈谈你对人类思想文化发展的认识。
阅读下列材料,结合所学知识回答问题:
材料一仁者爱人……为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之……子为政,焉用杀,予欲善而民善矣。
——孔子
材料二春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊(义)也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
——董仲舒
材料三宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适
――朱熹
材料四新文化运动时期,吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”,提出了“打倒孔家店”的口号。
――《中国近代史》
(1)根据材料一、二概括指出两人的思想主张,结合所学分析两种主张的不同结局及其原因。
(2)根据材料三并结合所学知识,概括朱熹的观点。结合材料三指出这一时期儒学的主要特点及消极影响?
(3)根据材料一、二、三并结合所学概述儒家思想的历史地位。
(4)你是否同意材料四中吴虞的观点并简要说明你的理由。
小说《百年孤独》在创作中加入了拉丁美洲传统文化中的神话、传说等,使作品获得了魔幻般的效果,其作者是
A. 泰戈尔 B. 川端康成 C. 马克•吐温 D. 马尔克斯
邓小平在南方谈话中指出“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”。在这一思想指导下我国进行的探索是
A. 进行农村经济体制改革 B. 引进西方先进科学技术
C. 进行城市经济体制改革 D. 建立社会主义市场经济体制
梁启超曾说,知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。这一批评针对
A. 中学为体,西学为用 B. 师夷长技以制夷
C. 军事为主,民生为辅 D. 原封不动地维护封建统治
1969年7月21日,美国“阿波罗11号”登月成功。当时全世界有6亿多民众能够同时
见证宇航员留在月球上的脚印,这一“见证”是通过
A. 电视观看直播 B. 电影院观看纪录片 C. 广播收听报道 D. 互联网浏览新闻