下图是1949-1957年中国经济主要数据平均增长率示意图（单位：%）。据此可以推知这一时期
A. 国民经济比例严重失调 B. 工业化发展取得成就
C. 资本主义工商业改造成功 D. 重工业发展急躁冒进
民国时期《大公报》曾刊登一则《离婚法论》卖书广告，称，“本书共二十余万言，有学说、有法条、有判例、有轶闻，足为解决离婚问题之圭臬，足供改进法律之参考。”对此解读最准确的是
A. 西方法律逐渐影响中国 B. 北洋政府加强法治建设
C. 大公报注重提供法律帮助 D. 婚姻观念中法律意识增强
下表是摘自冯杨《低关税与近代中国经济发展》的“晚清政府财政收入结构表（单位：万两）”该表反映的本质问题是
A. 经济结构发生巨大变动 B. 自然经济丧失主导地位
C. 晚清政府税收逐年提升 D. 民族工业取得初步发展
据统计，在1872年到1913年之间，中国近代民族资本主义企业的创办人中，地主占55.9%，商人占18.3%，买办占24.8%，而且投资于近代实业的地主大多有某种官僚身份。据材料可判断
A. 资产阶级进行革命有两面性 B. 晚清地主大多热心投资实业
C. 政府积极鼓励近代实业发展 D. 近代民族实业发展环境良好
朝奉本是一种古老的官职。秦代有朝请，意思是“逢朝会请”，即每逢上朝便应召议事，并不实指某个官位。明清两代，徽商蓬勃崛起，“徽州朝奉”成了徽记富商和当铺掌柜的专称。“徽州朝奉”这种现象本质上说明了
A. 徽商弃商从政 B. 徽商追求虚荣 C. 政府厉行抑商 D. 徽商寻求政治庇护
北宋学者石介在《中国论》中说：“闻乃有巨人曰佛，自西来入我中国；有庞眉名曰聃，自胡来入我中国，各以其人易中国之人，以其道易中国之道……虽然，中国人犹未肯乐焉而从之也。”其言论意在
A. 通过文化融合缓和民族关系 B. 削弱佛道冲击，意图复兴儒学
C. 反对文化交流，保护华夏文明 D. 宣扬华夷观念，维护北宋统治
