古希腊先哲设想：有一批囚徒，自小待在一个地穴中，被锁链束缚不能转头，只能看前面洞壁上的影子，自然地认为影子是惟一真实的事物。如果有人拉他走出洞穴，他才处于真正的解放状态。这一设想旨在强调
A. “人是万物的尺度” B. 理性高于感觉
C. “理念”世界才是真实的 D. “美德即知识”
（2016·广西桂林、北海、崇左二模·32）德国法学家耶林在其著作《罗马法精神》一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界……武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界最为持久的征服。”此处“最为持久的征服”主要指
A. 万民法内容 B. 成文法 C. 民主选举制 D. 自然法思想
在古希腊，人们通过订立契约，自愿组成国家社会。在这个国家社会里，每一个人要承担一定的义务，也要放弃自己的一些自由和独立的权利，但独立的人格和尊严除外。这反映了古希腊( )
A．提倡民主排斥专制 B. 强调个人的权利
C．注重法治反对人治 D．具有民主与人文精神
在宜昌战役中，日军几乎陷入绝境。日军发现：“在我阵地前，战死的重庆士兵尸体，连长在前，军官继后，在地面上排成了金字塔形。在一名战死重庆连长精心记载的日记本上，写着对部下士兵的无限信任和明天必将占领宜昌的必胜决心。”这表明中国军队
A. 战斗意识高昂 B. 作战规模庞大 C. 军官素质过硬 D. 官兵纪律严明
A. 救亡图存仍是时代的主流 B. 运动爆发有广泛群众基础
C. 国内的阶级矛盾非常尖锐 D. 中国人亟需接受启蒙思想
英国历史学家汤因比说，文化辐射有各种成分，其中“非重要成分所引起的阻力小于决定性成分引起的阻力，因为非重要成分不会引起因社会的传统生活方式受冲击而造成的猛烈、痛苦的动乱……”。中国近代前期的西学，“非重要的成分”主要指
A. 修铁路、办船政、建设海军 B. 采择万国律例，定宪法公私之分
C. 倡民主、谈科学、写白话文 D. 提高中华民族的心理和文化素质
