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在西周时代,贵族在幼年时由父亲题取“名”,“字”则是成年后“冠礼”或“笄礼”时所...

在西周时代,贵族在幼年时由父亲题取“名”,“字”则是成年后“冠礼”或“笄礼”时所取。“字”全称有三个汉字:第一字表长幼行辈(伯、仲、叔、季等),第二字任意,末一字为“父”字。这种名字制度的作用主要是(    )

A.明长幼            B.定尊卑            C.彰个性          D.求吉瑞

 

B 【解析】 试题分析:依据“贵族在幼年时由父亲题取‘名’”“第一字表长幼行辈(伯、仲、叔、季等),第二字任意,末一字为‘父’字”可知这种姓氏名字制度能够很好的起到确定血统、长幼、尊卑的作用,但起到主要作用应该从血统的角度分析,也就是定尊卑,故B项正确;“明长幼”不是这种名字制度的主要作用,且“明长幼”是为了“定尊卑”,故A项排除;“彰个性”“求吉瑞”均在题干中无体现,故CD项排除。 【名师点睛】宗法制度对中国社会演变的影响: 宗法是西周的重要政治制度,这种宗法制是以血缘关系为基础,核心是嫡长子继承制。这种制度起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用。 一、宗法制导致中国父系单系世系原则的广泛实行 所谓父系单系指的是血缘集团在世系排列上完全排斥女性成员的地位,女性在继承方面没有权力。西周的家庭关系与宗法制度密切联系,突出地表现为“父权统制,男尊女卑”的观念及夫妻不平等。从政治权利方面体现,则是不允许母系成员染指且也不传给女性的后代,因此,中国历史上唯一的女皇帝武则天,在历史上一直被看作不正统,遭到满朝官吏的非议,史家的谴责,但在欧洲、印度,女皇、女王是很普遍的。 二、宗法制造成家族制度的长盛不衰 宗法制明显体现宗族森严。封建社会,宗族主要以家族方式体现,家族长盛不衰的依据有祠堂、家谱、族权。祠堂主要供奉祖先的神主排位,对祖先的崇拜,是中国传统文化心理的一个重要特征。 三、宗法制导致中国出现“家国同构” 家与国同一结构是宗法社会最鲜明的结构特征,这种宗法制结构的明显特点,在中国封建社会被长期保留下来。何谓家国同构?即家庭或家族与国家在组织结构方面具有共同性,也就是说不论国家或家族、家庭,他们的组织系统和权力结构都是严格的父权家长制。家国同构的共同性具体表现为“家是小国,国是大家”。在家庭或家族内,父亲地位尊,权力最大;在国内,君主的地位至尊,权力至大。 考点:古代中国的政治制度•夏、商、西周的政治制度•宗法血缘  
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考点分析:
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A. 宗法制束缚人的思想和行为

B. 宗法制有其积极的历史作用

C. 分封制束缚人的思想和行为

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A.体现了政治体制的不断创新       B.是封建王权专制的必然结果

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