《罗马和罗马法》中指出：“被继承人死亡时，从家长权或夫权下解放出来的子女和妻子等，他们可以直接继承死者的遗产。”对这一表述理解不正确的是( )
A．罗马法掺杂着原始、落后的古老习俗
B．罗马法打破了贵族对法律知识的垄断
C．罗马法保护公民对私有财产的所有权
D．罗马法涉及家庭关系和财产继承等内容
A. 重视公民参政意识的培养 B. 人人享有平等的参政权
C. 个人生活完全从属于城邦 D. 公民权缺乏法律的保障
中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张
A. 反对郡县制 B. 主张郡县制
C. 反对中央集权 D. 主张中央集权
A. “封建亲戚，以藩屏周” B. “谱牒不立，则传久而失宗”
C. “父死子继，兄终弟及” D. “内举不避亲，外举不避仇”
阅读材料，完成下列要求。
材料
时期 | 概况 |
商周 | 强调家庭“上事宗庙、下继后世”的血缘关系，突出“父子之序、长幼之伦”的观念。 |
两汉 | 形成重孝风气，在财产继承上不论嫡庶都拥有同等的继承权，对中国传统丈化传承和发展有重要影响的“家学”逐步兴起。 |
隋唐 | 私塾兴起，礼法文化下移互普通民众；唐朝保证老人和残疾人拥有一定数量的授田，并规定60岁以上免除赋役负担；唐朝中叶以后，流民大量增加，家庭较为动荡。 |
宋元 | 强调父为子纲，妇士守节、“不事二夫”；同居共财的大家庭由之前的“北盛于南”转变为“南盛于北”。 |
明清 | 择偶不仅要求“门第相当”，也“论财”：妇女裹小脚风气盛行；男孩在6岁左右一般要入塾读书，教材为“四书五经”。 |
——摘编自张国刚《家庭史话》
根据材料并结合所学知识，提取有关我国古代家庭变迁的信息，并加以简要分析。
阅读材料，完成下列要求。
材料一中国近代民族主义是在与西方国家的交往冲突中被动产生，又在吸收西方民族主义精要与本土思想精华的基础上逐渐丰富完善的。特别是在义和国运动失败之后，排外主义的传统民族思想影响式微，而以民族国家观念和主权意识为基调的近代民族主义则逐渐流行，成为反抗西方入侵的新的思想资源。
——摘自张鸿石《论近代民族主义与中国外交》
材料二（1906年）“惟是兄弟曾听见人说，民族革命是要尽灭满洲民族，这话大错。民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。”
（1912年）“国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一。”
（1919年）“现在说五族共和，实在这五族的名词很不切当。我们国内何止五族呢？我的意见，应该把我们中国所有各民族融为一个中华民族，并要把中华民族造成很文明的民族，然后民族主义乃为完了”……“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与、满、。蒙、回、藏之人民相见以诚，合为一炉而治之，……融合我们中国所有各族成一中华民族之新主义。”
——摘自孙中山《孙中山全集》
材料三各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方：四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权。……
——摘自《毛泽东祭黄帝陵祭文》1937年4月5日清明节
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国近代民族主义产生的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出孙中山民族观的发展历程并概括其核心思想。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析中国近代民族主义思想在抗日战争中的作用。
