国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是
A．都是地方制度，加强了中央集权
B．前者是贵族政治，后者是官僚政治
C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中
D．都顺应了历史潮流，维护了封建统治
《荀子·儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”材料所述现象，对后世影响最大的是
A.中央集权 B.官僚政治 C.家国一体 D.君主专制
《说文解字》载：“宗，尊祖庙也。”这说明宗法制得以维系的重要因素是（ ）
A、血缘 B、地域
C、信仰 D、出身
《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王、……明代为：朱奉天运、富有万方……”这种排列主要体现了（ ）
A．等级制度的森严 B．中央集权的强化
C．皇权的独尊 D．文化专制的扩展
在评论秦朝的灭亡时，历史学家张岂之说：“秦始皇忘记了最主要的事：民心和民力。”最能论证此观点的是
A. 称皇帝制《秦律》 B. 置三公行郡县
C. 焚书坑儒筑长城 D. 统一文字平南越
秦始皇统一全国后，围绕郡县制与分封制的优劣问题展开了争论，为此柳
宗元在他的《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，……此其所以为得也。”后来毛泽东同志在《七律读〈封建论〉》中写道：“……熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。”这表明他的观点
A. 分封制优于郡县制 B. 郡县制优于分封制
C. 儒家远比法家高明 D. 法家才是思想正统
