明人何良俊《四友斋丛说》卷七载：“今各部之事，皆听命于阁下，所不待言，虽选曹（吏部）有员缺，亦送揭帖与阁，然后注选。此不知胡汪当国时有此事否。夫威权日盛，则谤议日积，谤议日积，则祸患日深。”这说明当时
A. 六部停止了运行机制 B. 内阁获得了官吏任免权
C. 相权日益受阁权抑制 D. 内阁权势日盛带来祸患
对于天人关系，儒家思想有很多论述，其中孔子主张“对鬼神敬而远之”，荀子提出“制天命而用之”，董仲舒倡导“天人合一，天人感应”。对三者观点理解正确的是
A. 儒家遵循“天命观” B. 旨在神化君权
C. 彼此存在继承关系 D. 都属唯心主义
《左传·定公四年》载：“昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。故周公相王室以尹天下，于周为睦。分鲁公以大路大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族：条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公，用即命于周。”材料表明
A. 宗族关系是维系分封制的纽带 B. 周公成为天下的绝对大宗
C. 智慧和品德是分封的重要依据 D. 殷族获得与周族同等地位
【中外历史人物评说】在英国BBC和路透社评选的对人类历史发展影响最大的100位人
物中，牛顿毫无意外地名列前茅。阅读下列材料：
材料一牛顿在数学、天文学、光学尤其是力学成就，使科学不再是一些杂乱孤立的事实和定律，他为我们留下了一个统一的科学体系，这个体系能解释大量的自然现象，也能用来做准确的预测。
——摘编自刘畅《基于历史解释的牛顿再认识》
材料二牛顿思想的冲击是巨大的；无论对它们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是法国，是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的，同时，它从他那惊人的成果中获得了信心并由此产生了深远的影响。而这在一定时期内，使现代西方文化的一些中心概念和发展方向发生了确实是极富创造性的转变。
——摘编自王斯德主编《世界通史》
材料三牛顿从来都没有把物质世界完全的与上帝分开，他也从来没有把玄妙、神秘的色彩从他对自然的认识中完全肃清，他毕生都在找寻并信仰上帝的秩序和理性。牛顿是自然神论的重要代表，这一定程度上把牛顿从对宗教的信仰引向了对理性的崇拜，使他的思想从传统意义上的宗教束缚中解脱出来，对他的科学研究起到了促进作用。
——摘编自刘畅《基于历史解释的牛顿再认识》
请回答：
（1）据材料一材料二并结合所学知识，概括牛顿的力学成就并指出牛顿科学成就在思想领域引发的深刻影响。
（2）牛顿一生行走在科学和神学两大殿堂之中。综合上述材料，你如何理解宗教和科学的关系？
【20世纪的战争与和平】
材料一：朝鲜战争最深刻的起因在于战后形成的美苏两个超级大国及其控制下的两大阵营之间的冷战格局，这种格局在朝鲜半岛就表现为围绕“三八线”展开的美苏外交争斗和南北朝鲜军事的对峙。“朝鲜南北双方都有意通过武力将自己的理想、权力和制度扩展到整个朝鲜半岛从而实现民族的统一。”
——沈志华《抗美援朝战争决策中的苏联因素》
材料二：关于朝鲜战争的结局，主要有三种看法：有人认为胜利属于中朝一方；也有人认为双方在战场上打了个平局；还有人认为美韩一方取得了胜利。
——杨宁一《历史学习新视野新知识》
（1）根据材料一和所学知识，从当时世界格局角度分析朝鲜战争爆发的原因。
（2）关于朝鲜战争的结局，你同意哪一说法，理由是什么？
【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：
材料一中国古代法制以“礼法合一”为主要特征，礼教所倡导的价值观在法的规范中得到体现，“依法断案”也是“合礼裁判”。司法裁判因人而异，皇亲国戚、贵族官僚等都不按法定程序与刑罚审判，有时还享有减免刑罚的优待。古代司法更重视口供，以口供作为定案的主要根据，由此导致刑讯逼供。刑部等司法机构通常受制于中央行政中枢，地方司法权一般由地方行政官员掌握。
——王继尧《论中国古代司法制度的演变及特点》
材料二1840年以后，西方列强借口中国司法制度过于野蛮残酷，强迫清政府承认外国的领事裁判权。1906年秋，清廷设立专司审判的大理院，启动了行政、司法分立的进程。袁世凯在天津府试办新式审判厅，后来各省城、商埠都设立各级新式审判机构。新式审判机构的审判员，须经历较长时间的专业学习，考试选拔合格，并经过试用期历练，才能成为正式的审判员。当时有洋商因为审判厅判决公正，不经领事直接到审判厅起诉立案。《大清刑事民事诉讼法》草案等法律的通过，在中国历史上第一次规定了辩护与律师制度，被告人有权对所受指控进行辩护，并可随时自己选任或由法定代理人为其选任辩护人。
——春杨《论清末中国司法体制的转型及其历史启示》
请回答：
（1）根据材料，并结合所学知识，概括清末司法审判制度改革的背景。
（2）根据材料，并结合所学知识，分析清末司法审判制度改革的影响。
