第二次鸦片战争后，江南制造总局翻译馆的徐寿翻译了《化学鉴原》、华衡芳翻译了《地学淡训》；甲午战争后严复翻译了《天演论》、《原富》，马君武翻译了《卢梭民约论》。这一变化
A. 反映了中体西用思想不断发展 B. 说明中国人找到了强国之路
C. 表明对传统文化认识走向理性 D. 体现了救亡图存的时代要求
上海轮船招商局筹建时，商人入股并不踊跃，清政府拨款20万串钱以“示信于众商”此后，招商局还获得了清政府的大量缓付利息的借款，以及减免部分税费的优待这反映出
A. 洋务运动由求强向求富的过渡 B. 清朝官员贪腐阻滞工商业发展
C. 洋务运动抵制了外国经济侵略 D. 政府与民间资本激烈争夺利税
雍正八年，添设军机章京协助军机大压处理机务；五年后，裁军机处，将军机事务移交总理事务王大臣处理；乾降三年，裁撤总理事务王大臣，恢复军机处。这一演变反映
A. 军机处成为法定的中央一级机构 B. 权力机构之间的矛盾尖锐
C. 军机处逐渐成为加强君权的利器 D. 清朝中央集权的不断强化
唐朝元稹《估客乐》：“估客无住著，有利身则行。出门求伙伴，入户辞父兄……求珠架沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦。炎洲布火浣，蜀地锦织成。越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。通算衣食费，不计远近程。经游天下遍，却到长安城……”诗中蕴含的历史信息可以说明唐朝
A. 政府已经放弃重农抑商政策 B. 经济重心南移进程已经完成
C. 长安作为商业中心地位下降 D. 各民族地区间经济交流频繁
魏晋南北朝时期，士人的忠孝思想逐步发生了变化，从忠孝并重发展到孝先于忠。这主要是因为
A. 士族门法维护政治统治的需要 B. 孝道思想成为社会主流意识
C. 君主专制中央集权加强的需要 D. 儒家思想开始成为主流思想
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方（喜好不同），是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。在这里，班固
A. 重点探究了“王道衰微”的社会根源 B. 深入阐释了“百家争鸣”的时代背景
C. 以史为鉴揭示郡国并行制的政治隐患 D. 客观记述了西汉初期平民将相的兴起
