汉武帝重用身边做侍从、秘书等工作的人，让他们担任尚书令、侍中等，参与军国大事。这一做法的目的是
A. 简化分工，提高效率 B. 打击封国，集权中央
C. 集思广益，减少失误 D. 削弱相权，加强皇权
有人评述秦朝政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。”从文明发展的角度看，这种变革的积极意义主要在于促使中国古代政治
A. 从地方分权到中央集权的建立 B. 从血缘政治向官僚政治转变
C. 从诸侯割据向专制政治转变 D. 从军功政治向文治政治转变
据《史记·廉颇蔺相如列传》记载，赵国舍人出身的蔺相如因为出使秦国“完璧归赵”而拜为上大夫，又因为在渑池会上斥责秦王、羞辱秦国文武群臣而拜为上卿。从这一记载中可以看出
A. 商周盛行的官爵制度发生重大变化 B. 军功授爵制在诸侯国普遍实行
C. 功勋开始成为官爵升迁的唯一依据 D. 儒生的政治地位得到大幅提高
A. 政权和族权互为表里 B. 专制王权披上神权外衣
C. 中央对地方直接控制 D. 思想统一促进政治统一
祠堂是古代供奉祖先和举行祭祀活动的场所，原始社会后期即已存在。后世天子、诸侯的祖庙为“宗庙”，士大夫的祖庙为“家庙”。与此现象最相关的观念是（ ）
A.万物有灵与皇权至上 B. 血族宗亲与君主专制
C.敬宗收族与尊卑有序 D. 图腾崇拜与家族伦理
阅读材料，完成下列要求。
材料一“五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣矣。”
——《孟子•尽心上》
材料二“今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之。其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑也。”
——（清）王应奎《柳南续笔》
材料三历代盛行的官营作坊，在明清时期受到冲击。江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐绫绸之利”，渐成风尚，城镇中“络纬机杼之声通宵彻夜”的情形亦载于史籍。明万历年间，仅苏州丝织业中受雇于私营机房的织工就有数千人，是官局的两三倍。清初在苏州复置官局，设机800张，织工2330名。至康熙六年（1667）缺机170张，机匠补充困难，而同一时期苏州民机不少于3400张。“家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久矣。”
——摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》
材料四机户不得逾百张，张纳税当五十金，织造批准造册，给文凭然后敢织。
——摘自《江宁府志》
请回答：
（1）与材料一向比，材料二衣料发生了什么变化？结合材料分析变化的原因。
（2）比较材料一、三在经营方式上有何区别？这种变化说明了什么？
（3）材料四的规定对材料三的现象持何种态度？为什么？
