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如下图所示,汉武帝这一规定 A. 使相权得到了进一步削弱 B. 消除了地方对中央...

如下图所示,汉武帝这一规定

A. 使相权得到了进一步削弱    B. 消除了地方对中央的威胁

C. 使许多皇室宗亲离心离德    D. 有利于国家的统一和稳定

 

D 【解析】从材料中“汉武帝时,规定诸侯王死后,必须把土地分封给所有子弟,令王国的土地分裂”,由此可知这一政策是推恩令。汉武帝实行推恩令的目的是加强中央集权,所以本题选择D选项。A选项错误,本题涉及的是中央集权问题,不是君主专制问题;B选项错在“消除”二字;C选项不是主要目的和影响。 点睛:在解答中国古代政治制度的问题的时候一定要认清楚君主专制和中央集权的区别,把题目中涉及的问题搞清楚,不要将君主专制问题与中央集权问题混淆。本题涉及的是中央集权问题,所以排除A选项君主专制问题的干扰,这样对解题有所帮助。  
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考点分析:
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据《汉官六种·汉官旧仪》记载:“其帅意尽心,以补朕缺,使九卿、群大夫,百官慎哉!有郡国茂才不显者言上,残民贪污烦扰之吏,百姓所苦,务勿任用。方察不称者也。”在当时,以此为主要职责的官员是

A. 丞相    B. 太尉    C. 御史大夫    D. 尚书令

 

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材料一

以徽商为代表的富商大贾……贿赂官府关卡,广结政界要人,宴请送礼,也包括主动被动地捐帑报效。其费占其利润比例,有人估计约不低于40%……他们或以捐纳的方式,谋一功名虚衔以求保护,更将希望寄托于子孙后裔光宗耀祖,投资科举,以摆脱贱籍……徽商除了在其家乡广建县学私塾、宗庙祠堂、助学恤贫外,经商之地也乐助公益,尤以救灾恤贫、修桥铺路、助建书院寺庙等最为突出。

──王家范《中国历史通论》

材料二

商人和王权终于走到一起,商人在金钱上支持国王,国王在政治上确认商人的地位,在英国、法国、德国,富有的商人作为市民的代表出席了国会。不仅在政治上,在思想观念方面也发生了变化。在庄园经济时代,基督教卑视财富,而在货币经济时代,意大利人文主义者宣扬:人是尘世的上帝,财富是国家富强的基础。与庄园不同,城市国家的财富,来自商业的利润。所以商人有着崇高的地位,尤其把海外经商看成是人们具有崇高身份的象征。

——张椿年《海洋文明与中世纪西欧社会转型》

请回答:

1)据材料一并结合所学知识,概括指出徽商财富流向的主要特点。

2)根据材料一、二并结合所学知识,指出中国与西欧商人的主要差异,分析造成差异的根源。

3)综上所述,概述商人群体对近代社会转型作用的认识。

 

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阅读材料完成下列各题。

材料一

扬州的区位条件十分优越处于长江与运河‘T’字型交汇处沟通南北的运河要道和连接东西的长江是其生长发展的命脉所在。扬州居南北交通枢纽和明清两淮盐业中心的地位使其成为沟通南北东西贸易的“四汇五达之衢’成为长江下游地区最重要的商品集散中心之一。四方舟车、商贾荟萃商业高度繁荣。不仅如此运河还被赋予了更多的国家政治、军事功能从唐朝开始扬州就成为东南漕粮转运京师的咽喉一直至清中叶。为了保证漕粮能顺利运达京师历代王朝都加强对扬州的统治并不惜巨资和代价对运河进行疏浚、整治以保证国家命脉一运河的畅通从而也确保了扬州在漕运中的咽喉地位和商业、贸易的繁荣。

——何一民《中国传统工商业城市在近代的衰落以苏州、杭州、扬州为例》

材料二

曼彻斯特的真正崛起是工业革命以来的事。18世纪80年代第一家棉纺织厂在曼彻斯特诞生。到1830年曼彻斯特的棉纺织厂已达99家。自1780年后的四十年中拥有全国棉纺织工业的四分之一也是原棉和棉纱的贸易中心。1830年建成利物浦一曼彻斯特铁路。最早被清政府派赴欧洲考察的官员斌椿在《乘槎笔记》1866年中写道‘此地人民五十万。街市繁盛为英国第二埠头。中华及印度、美国棉花皆集于此。所织之布发于各路售卖……往织布大行指工厂遍览。楼五重上下数百间。工匠计三千人女多于男。棉花包至此开始。由弹而纺而织而染皆用火轮法……织机万张刻不停梭。每机二三张以一人司之。计自木棉出包时至纺织染成不逾晷刻亦神速哉”那时的曼彻斯特已从旧集镇发展为英国有数的大城和世界棉纺工业之都。

——摘编自百度百科

(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代扬州城市发展的特点及背景。

2根据材料二概括曼彻斯特城市发展的特点并结合所学知识分析近代扬州和曼彻斯特一衰一兴的原因。

 

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洋务运动期间,李鸿章让掌握西方近代科学技术的人才与正途出身无异,对于肄习西学的人,准予照拟破格从优给奖1887年李鸿章还上奏,为天津水师武备学堂学生及教习人员争取科甲正途出身。这反映了李鸿章

A. 力图改变人才的选拔途径

B. 与顽固势力展开坚决的斗争

C. 在传统与变革中艰难抉择

D. 试图维持传统教育稳定发展

 

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上海师范大学萧功秦教授指出:“中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的是

A. 明末清初的“工商皆本”意识    B. 《资政新篇》提出在中国发展资本主义

C. 魏源“师夷长技以制夷”的思想    D. 洋务运动的“中体西用”主张

 

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