有学者认为：近代中国人口和耕地面积都存在着增长的趋势，新式农具的使用也为生产力的发展提供了可能的保障。但是这种可能性最终没有完全转化为现实，也使农业现代化的轨道在近代中国偏离了它应有的航向。致使“这种可能性最终没有完全转化为现实”的根本原因是
A. 新式农具与传统耕作制度难以融合 B. 人口和耕地的增长大量消耗购买力
C. 政府长期推行重农抑商政策的压制 D. 传统观念造成农民的经营思想固化
1901年的《辛丑条约》规定，中国赔偿各国4.5亿两白银，分39年还清。从1909年起，美国将部分本利退回，充作留美学习基金，到1924年退回L250余万美元．作为中国教育文化基金。1925年法、英、比、意、荷等国都先后声明退回赔款余额，用于办理对华教育文化事业。这一变化说明
A. 西方国家对中国文化教育的重视 B. 中国的国际地位得到了巨大提高
C. 中国人民反帝斗争取得一定成效 D. 列强企图通过文化加强对华控制
在鸦片战争后的一段相当长的时期里，“买办”被视为洋商之奴，唯知奔走奉命，为世人所不齿。19世纪末20世纪初，“买办”却成为许多留学生和下台的外交官员的首选职业，连不少政界名流都争相与他们交往。这一现象突出反映了
A. 中国半殖民地化程度的不断加深 B. 买办在中外贸易中的作用增强
C. 民族资本主义经济的进一步发展 D. 经济发展改变人们的传统观念
有学者认为：朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”，即要求人“推究事物的原理，以获得知识”。这说明程朱理学
A. 重在经世致用 B. 蔑视君主权威
C. 追求普遍真理 D. 实质虚伪教条
唐朝“侍老”制度规定，对年龄在六十岁以上的老人，赋役俱免；八十岁以上者，给予一名“侍丁”在其身边照顾，免其赋役。这说明唐朝
A. 社会保障体系非常完善 B. 人口老龄化问题严重
C. 宗法制得到进一步加强 D. 统治者重孝道治天下
阅读下列材料，回答问题：
材料一 上谕大臣……又日：“广南市舶（市舶司，为掌管海外贸易征税、管理外商及收购舶来物货的官署），利（利税、利润）人甚厚，提举官（管理市舶事务的官员）宜得人（用人得当）而久任。庶（期望）蕃商肯来，动得百十万缗，皆宽民力（减轻人民的财力负担）也。”
——宋代李心传《建炎以来系年要录》
材料二 一名官员在乾隆二十四年给皇帝的奏拆中说：“近年以来，南北丝货腾贵，价值较往岁增至数倍……民间商贩希图重利出卖，洋艘转运，多至盈千累万，以至丝价日昂。”乾隆皇帝谕旨宣布：“前因出洋丝斤过多，内地市价翔涌，是以申明限制，俾裕官民织衽。”
——樊树志《国史十六讲》
材料三 清政府在粤海关规定：（一）洋船销货、装货，应该按期离开，禁止在广州过冬；（二）洋船不许同汉奸私自交易；（三）内地行商不许向洋商借贷资本；（四）洋商不许雇佣内地仆役；（五）在洋船停泊处必须有官员与兵了弹压、稽查。
——樊树志《国史十六讲》
材料四 进入近代以来，特别是19世纪60年代以后，中西方交流出现了新的状况。中国的茶叶、生丝、棉花大量输往西方，以“英国制造”为代表的西方纺织品、金属制品、机械设备等也飘洋过海。洋人反客为主，得操丝市、茶市之权华商之业丝茶者，反仰洋人鼻息，厘毫不能主持。在某些地区，洋布排挤了土纱土布，使中国城乡出现生产凋敝、经济萧条的状况。
——摘编自李侃等《中国近代史》
（1）根据材料一，概括有效的历史信息。
（2）根据材料二、三，概括清政府的贸易政策，分析该政策带来的影响？
（3）依据材料四，概括中、西方交流出现的新状况，并分析出现这些新状况的原因
