唐朝法律允许百姓以击登闻鼓、拦御驾、街衢拦官、投匦方式等非常规方式申诉冤情，如所述属实，则不会受惩罚，“如有不实者，各合杖八十”。这主要说明（ ）
A. 唐朝政府借此使民情上达
B. “街衢接诉”成为政府肃贪重要手段
C. 唐朝司法腐败和法律苛严
D. 政府利用街道的公众效应教化百姓
史载夏王朝为当时各部落的盟主，只能以“封诸侯、建藩卫”进行统治。商承夏制，西周发展为全面的层层分封。当时已出现中央与地方的统属关系，有的都邑直属中央政权，有的都邑则由诸侯国管辖。《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之”。这反映出中国早期政治制度的特点是（ ）
A．神权高于王权，王权与神权结合
B．最高执政集团尚未实现权力的高度集中
C．“传贤”制强化了君尊臣卑的等级秩序
D．以王权为纽带形成国家政治结构
明朝张居正实施考成法以后，内阁开始全面侵夺六部职权，尤其是人事权和兵权，百官进退亦基本由内阁操控，当时六部对阁权扩张极为不满，彼此攻讦不断。这反映出：
A．设置内阁不利于政局稳定
B．阁部争权造成了社会动荡
C．当时的权力运作比较混乱
D．皇权日渐受到内阁的威胁
“唐制，任免官吏，须经吏部；出纳帝命，则为门下省之职。皇帝欲用何人，须照此程序办事。中宗时，权庞用事，常用皇帝直接颁下敕书，斜封付中书，任命官吏。时人称所授之官为斜封官。”这表明（ ）
A. 君主权力被削弱 B. 用人机制较完善
C. 宦官专权已出现 D. 行政规则受干扰
《通鉴外纪》说：“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分”。姓起源较早，形成后也较为稳定；氏起源较晚并不断发生变化。姓氏文化源远流长，对中华文明的影响深远，下列不属于其影响的是
A. 增强民族凝聚力、向心力，推动全世界华侨华人的文化认同
B. 姓氏文化中蕴含着丰富的和谐思想，几乎所有家族的家训中都包括孝父母、和兄弟、睦宗族、和乡邻的内容
C. 有利于中华文明的接力传承
D. 直接推动中国农耕文明走向辉煌
《史记·齐太公世家》、《史记·田敬仲完世家》讲述了姜齐以及田齐的兴衰史。公元前386年，周安王正式册命田和为齐侯，自此田氏在形式上取得了齐侯的合法地位。这反映了
A. 贵族政治逐渐瓦解 B. 周朝统治基础有所扩大
C. 分封制度逐渐恢复 D. 中央集权制度初步形成
