满分5 > 高中历史试题 >

1917年陈独秀在《新青年》一文中曾写道:“分明挂了共和招牌,而学士文人对于颂扬...

1917年陈独秀在《新青年》一文中曾写道:分明挂了共和招牌,而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗,还是照旧推崇。……一般社会应用的文字,也还仍旧是君主时代的恶习。这一思想的本质意图是

A. 提倡白话文取代文言文    B. 改造国民思想,巩固共和政体

C. 反对封建儒家伦理道德    D. 提倡科学,反对封建迷信

 

B 【解析】本题旨在考查新文化运动,题眼是“国体”“共和”。由“一般社会应用的文字,也还仍旧是君主时代的恶习”可知,作者从侧面希望社会各阶层使用更为简洁的白话文,但这不是材料主旨,故A项错误;由材料“分明挂了共和招牌……还是照旧推崇。……一般社会应用的文字,也还仍旧是君主时代的恶习”可知,作者对当时政府的统治形式强烈不满,希求在中国建立真正的民主共和国,故B项正确;CD虽然也是新文化运动的号召,但并非材料强调的重点意图。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

康有为曾说:“设上下议院,无事讲求时务,有事集体会议,议妥由总理衙门代奏。事虽议于下,而可否之权仍操之于上,庶免泰西君民争权之弊。”这种观点主张

A. 议院独立于政府之外    B. 议院功能在于限制君权

C. 议院是朝廷咨议机构    D. 议院由民选,君民共治

 

查看答案

美国汉学家费正清曾这样评价中国历史上的某一思想:任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持,首先必须借助于外国,改变老一套办法,并在哲学上找到根据。这种根据还得从孔孟之道里去找……”据此,可知费正清

A. 肯定了中体西用思潮的合理性

B. 对康有为宣传变法主张的方式有一定认识

C. 批评了新文化运动对传统文化绝对否定的态度

D. 意在肯定传统文化对当代改革开放事业的现实意义

 

查看答案

“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。”这是南宋词人辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的名句,下列词作中风格与之迥异的是

A. 大江东去,浪淘尽,千古风流人物    B. 胡未灭,鬓先秋,泪空流

C. 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦    D. 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎

 

查看答案

下图是南宋宫廷画家李嵩所作《货郎图》。从中我们可以看出

A. 画面反映南宋商业凋敝    B. 风俗画只在宋朝民间流行

C. 商业发展影响宫廷画家的创作    D. 画风忽略写实,注重传情写意

 

查看答案

魏源在编写《海国图志》一书时已清楚许多国家在陆地上与中国是相连的等地理常识,但他在书中仍宣扬中国四境有海环绕,认为世界各国不是海岸之国就是海岛之国,惟有中国例外。这一现象的出现

A. 说明魏源意图强调近代海防的重要性

B. 是为了减少变法阻力

C. 说明魏源仍存有中国中心说等传统观念

D. 说明魏源对世界地理缺乏必要了解

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.