“在国际关系中，同早期的私人关系一样，信义发挥着首要的作用，这一术语的含义广泛……它既可以涉及从属关系，也可以涉及平等关系……在同迦太基（非洲北海岸的国家）的第一个条约中，曾提到遵守公共信义的义务。”这说明古罗马法
A. 依靠诚信来规范人际关系 B. 鼓励私人发展对外贸易
C. 把诚信上升为国际法律原则 D. 保护不平等的人身隶属关系
1950年6月，朝鲜战争爆发。中国战士高唱“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。保和平，卫祖国，就是保家乡……”入朝参战。入朝部队的称呼是
A. 国民革命军第八路军 B. 东北野战军
C. 中国人民解放军 D. 中国人民志愿军
韩非子主张“法不阿贵”，“以法为本”；《十二铜表法》颁布后，“就可以不再依靠贵族的记忆力”了。关于二者的共同点分析正确的是
A. 平民与贵族斗争的产物
B. 反映了贵族势力的衰落
C. 旨在限制贵族特权
D. 以往习惯法的汇编
下图是1947年美国的一幅宣传画《制造和平》，漫域反映了
A. 二战后世界人民渴望和平的共同心声
B. 美、欧希望用经济互助来巩固战时同盟
C. 美国企图以发展经济来稳定西方阵营
D. 美国放弃了军事扩张的传统对外政策
有学者指出：“罗马法的发展基本上不是按立法程序制定的也不是君主个人独裁意志的结果，而主要是凭借裁判官的审判实践和法学家的理论活动，在改造和继承旧有的法律规范的基础上而逐渐发展起来的”。这说明罗马法
A. 随意性较强的法律
B. 维护法官的权威
C. 具有高度的灵活性
D. 对后世影响较远
【中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料栗特和回鹘是两个古代的西域民族，粟特人借助地处东西交通要冲的有利条件，构建起盛唐时期庞大的陆上丝绸之路贸易网络，把陆上丝路贸易推向了高潮。安史之乱后，形势动荡，战争频发，粟特胡商被迫舍产弃业。而“安史之乱”中回鹘助唐讨伐安史叛军，“上接以优恩，结为兄弟，朝奏使皆道出回鹘。”回鹘得以控制东西交通的命脉，在中原内地也取得了许多特权，包括在长安的绢马贸易，自756年起的80余年间，回鹘共向唐朝倾销了上百万匹马，换回了2000多万匹丝绸，这些丝绸都转运西方销售，获利颇丰。由于回鹘在内地享受着唐朝宽容忍让的民族政策，一些粟特商人开始以回鹘的名义谋取商业利益。当时的马绢交易中有不少粟特胡商参与，成为回鹘汗国的贸易代理人，在与粟特商人一起经营的过程中，原来以畜牧为生业的回鹘人逐渐具备了从事商业贸易的基本素质并日益成熟。除了从绢马贸易中获取利润外，茶叶也成为回鹘人经营的丝路商品。《新唐书·陆羽传》记载：《茶经》成书后，“天下益知饮茶矣”,“其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。”
——摘编自杨蕤、王润虎《略论五代以来陆上丝绸之路的几点变化》
请回答：
（1）根据材料，概括唐代西域商人活动的变化。
（2）根据材料并结合所学知识，简评西域商人活动。
