据《中国陶瓷史》记载：“盖自汉末以来，直至西晋为止……考之史册，陶瓷之业，除一二例外者外，似无多大之进展。”下列技术进步属于这一时期“例外者”之列的是
A. 青瓷的烧制 B. 青花瓷的出现 C. 珐琅彩的成熟 D. 彩瓷的制作
沈括《梦溪笔谈》载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢。”这项技术出现于
A. 西汉 B. 东汉 C. 南北朝 D. 宋朝
明王临亨《粤剑编》卷三：“水车，每辐用水筒一枚，前仰后俯，转轮而上，恰注水槽中，以田之高下为轮之大小，即三四丈以上田，亦能灌之，了不用人力。”材料所描述的工具是
A. 耧车 B. 翻车 C. 筒车 D. 高转筒车
李文治在《中国近代农业史资料》中说：“（松江）乡村纺织，尤尚精敏，农暇之时，所出布匹，日以万计。以织助耕，女红有力焉。”材料主要反映了
A. 男耕女织的小农经济 B. 农户闲适的乡村生活
C. 乡村市场的繁荣景象 D. 资本主义萌芽的出现
下图是关于汉代牛耕技术演进的部分过程，对其理解正确的是
A. 犁耕技术发生革命性变革 B. 一牛挽犁取代耦犁
C. 有利于农耕生产效率提高 D. 耦犁不适合小农经济
阅读材料，完成下列要求。
德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》中说，公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年问，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，精神导师们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，一直影响着人类的生活。“人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重信燃起火焰。自此以后，情况就是这样，轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的田忆，或曰复兴，总是提供了精神力量。”
——摘编自卡尔·雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
解读材料，提炼出一个论点，并结合中国古代史或世界近代史的相关史实，加以阐述。（要求：明确写出论点，阐述史论结合）
