孟德斯鸠在《论法的精神》中写道：“在一个有法律的社会里，自由仅仅是一个人盲目够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。”在此，孟德斯鸠旨在说明
A. 自由与法律的内在联系 B. 天赋人权，自由平等
C. 自由是民主的前提基础 D. 自由与革命的辩证关系
罗马法规定了特留份制度，旨在限制完全的遗嘱自由，保护近亲的继承权，平衡遗嘱人意愿及近亲权益两方关系。该规定的重要意义是
A. 保护了公民的政治自由 B. 充分尊重和认可了遗嘱人的意愿
C. 避免财产流入远亲 D. 有助于维护罗马的社会秩序
“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”下列与此主张同属于一个思想流派的是
A. “人之性恶，其善者伪也” B. “心外无物，心外无理”
C. “民之难治，以其上之有为，是以难治” D. “世异则事异，事异则备变”
根据下图数据判断，该图统计的是1895-1911年间中国
A. 新建的洋务企业（家） B. 对外贸易顺差值（单位：千万两）
C. 对外赔款的数额（单位：千万两） D. 新建的政治社团（单位：个）
美国学者特里尔在其著作《毛泽东传》里这样评价毛泽东在某革命时期的作用：犹如摩西率领以色列人走出埃及一样：把一个由不同成份组成的群体加以锻炼，使之变成一种对自己事业深信不疑的强有力的运动。该评价所对应的事件应是
A. 北伐战争期间领导的湖南农民运动
B. 战略转移的胜利
C. 取得了废除两千多年君主专制政体的完全胜利
D. 三大改造的顺利完成
下面是某学者概括的近现代中国思路历程简图，由此图可见近现代思路历程是
A. 全盘西化的过程 B. 碰撞分化与融台的过程
C. 东学西渐的过程 D. 回归传统儒学的过程
