公元前3世纪以后，由于立法逐渐减少，古罗马以法官告示和法学诠释形成的新律例日增多，甚至成为罗马法律的主流。因此有些学者断言：共和时期的罗马法律主要是法学的产物而非立法的结果。对此，恰当的理解的是
A. 法学家的意见就是法律 B. 法官和法学家垄断法律解释权
C. 法学家的诠释推动了罗马法的发展 D. 罗马共和国时期立法限于停滞
中国古代政区划界存在着犬牙交错和山川形便（依据山川走势）两条相互对立的主要原则，往往同时并用。但越到后来，前一原则越占上风。出现这一趋势的原因是
A. 同级政区的数量明显减少 B. 不同区域间经济联系日益增多
C. 政府的行政效率不断提高 D. 中央政府对地方控制逐渐加强
古代雅典，凡议事会或公民大会决议与宪法抵触者，任何公民有权向议事会主席团提出申诉，主席团若认为申诉合理，原法案动议者将负其咎。材料意在说明雅典
A. 政府权力受到公民监督 B. 任何公民都拥有申诉权
C. 严格实行责任倒追机制 D. 议事会是最高权力机关
明朝表面上废除宰相，皇帝直接指挥六部，百司政务，实际上多半依靠“票拟”定夺，皇帝的意志和核心权利受到内阁诸臣极大的左右限制。由于票拟是下达皇帝诏令的正常途径，所以明代内阁限制皇帝滥用手诏、中旨的斗争，更加制度化。对此合理的解释是
A. 君主专制制度空前强化 B. 早期民主思想开始出现
C. 中央集权制度遭到削弱 D. 古代行政体制日益完备
被朱元璋赐以“江南第一家”美称的郑氏家族，极其重视祭祖，族人参加祭祀时，要诵读族谱，击鼓讲唱：“凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。……毋徇私以妨大义，毋怠惰以荒厥事，毋纵奢以干天刑……”这表明郑氏家规
A. 强调尊卑等级关系 B. 弱化族人社会责任
C. 巩固宗法血缘制度 D. 立足伦理注重规范
王谢是南北朝时期的望族琅琊王氏与陈郡谢氏的合称，后成为显赫世家大族的代名词。唐朝刘禹锡曾感叹：“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。”这从某种程度上反映出唐代
A. 官员特权受到否定 B. 君主集权空前强化
C. 势家大族趋于消失 D. 政权基础发生变化
