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甲午战后有人认为:“欲图自强,莫亟于广兴学校,而学校中本原之本原,尤莫亟于创兴女...

甲午战后有人认为:“欲图自强,莫亟于广兴学校,而学校中本原之本原,尤莫亟于创兴女学”。1898年维新志士创办经正女学,以期“相夫教子、宜家善种、兴国智民。”这表明女学兴办

A. 是民族救亡途径之一    B. 开启了教育近代化进程

C. 服务于维新变法运动    D. 提高了妇女的社会地位

 

A 【解析】根据材料可知甲午战后兴办女学,提倡女子教育,将其视为社会改良的重要组成部分,希望通过学习西方女学教育,达到救亡图存的目的,故A项正确;洋务运动期间创办了新式学堂,是中国教育近代化的开端,排除B;创办女学是“相夫教子、宜家善种、兴国智民。”,没有体现为维新变法运动服务,排除C;提倡女子教育不等同于提高妇女的社会地位,排除D。所以选A  
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考点分析:
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清代农村家族经济在遗产继承中既存在保障嫡长子权益的“抽长制”,又有照顾丧失劳动能力者的“膳田”、“寡守田”等社会保障机制。这说明

A. 遗产继承体现了和谐家族关系的宗旨

B. 社会保障制度在清代已经发展趋于完善

C. 宗法制度在清代农村仍然占据主导地位

D. 家族经济在代代继承下强固大土地所有制

 

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读下表,由表中所给的数据可知

中国历代粮食亩产量变化一览表单位:市斤/市亩

朝代

先秦

两汉

魏晋

隋唐

明清

全国粮食亩产

87.84

96.48

94.92

90.84

83.28

115.68

156.24

南方(稻区)

 

64.32

94.92

136.32

166.44

231.24

312.48

 

资料来源:余也非《中闰历代粮食平均亩产量考略》

A. 秦汉时期开始形成“南稻北粟”格局    B. 魏晋时期农业重心出现南移趋势

C. 唐宋时期国家分裂导致农业经济衰退    D. 明清时期北方农业税赋高于南方

 

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(中庸)记载“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”。黄宗羲后来说朱学“以道问学为主”,陆学“以尊德性为宗”,宋代以后“尊德性”与“道问学”一分为二。这表明

A. 儒学内部矛盾不可调和    B. 宋代儒学治学方法的不同

C. 知识与道德的密不可分    D. 王阳明继承了朱学的衣钵

 

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屯田制是中国古代由国家利用农民或士兵耕种国有土地、征收一定数额田租的制度。曹魏时期的民屯每50人为l屯,收成与国家分成:使用官牛者,官6民4;使用私牛者,官民对分,屯田农民不得随意离开。这种民屯的经营模式是

A. 宗族集体生产    B. 田庄规模生产    C. 个体农户耕作    D. 官府募民耕作

 

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古籍记载,先秦“姓所以别婚姻,氏所以别贵贱”,“贵者有氏,贱者有名无氏”。秦灭六国,子孙或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失,由此始……兹姓与氏浑为一者也”。这说明

A. 姓与氏表明社会地位的贵贱不同    B. 百姓成为民众的通称在西周以后

C. 姓一传而可变,氏千万年而不变    D. 姓与氏合并是由于制度变革影响

 

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