理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”，仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是
A．关注伦理 B．注重修养 C．重视智慧 D．强调等级
民主革命时期，毛泽东对中国革命道路进行了不懈的探索。以下著作与内容不一致的是
| 著作 | 内容 |
A | 《中国社会各阶级的分析》 | 对农民问题予以高度关注 |
B | 《中国的红色政权为什么能够存在？》 | 探索了中国式武装夺取政权的道路 |
C | 《新民主主义论》 | 对中国革命的性质、对象、任务、动力和前途等一系列问题进行了系统阐述 |
D | 《论人民民主专政》 | 系统提出了建设有中国特色社会主义的理论 |
A. A B. B C. C D. D
针对孙中山的三民主义，章太炎说：“言种族革命，则满人为巨敌，而欧、美少轻。以异族之攘吾政府者，在彼不在此也。若就政治社会计之，则西人之祸吾族，其烈千万倍于满族。”这表明他
A. 反对孙中山的三民主义 B. 主张建立君主立宪
C. 认为民族主义有狭隘性 D. 不主张推翻清政府
有学者认为，“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”属于前者的代表作是
A. 屈原的《离骚》 B. 司马相如的《子虚赋》
C. 李贽的《藏书》 D. 罗贯中的《三国演义》
韩国学者徐有榘（1764-1845）在《活版缘起》中说：“（北宋）沈括《梦溪笔谈》记胶泥刻字法，斯乃活版之权與（起源）也……或用铜造——我东（朝鲜自称）尤尚之。”该材料印证了印刷术
A. 向东传播的历史 B. 是由沈括发明的
C. 起源国是在朝鲜 D. 开始出现于宋朝
韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制。根据他们各自所处的历史时期，其思想都
A. 顺应了当时的历史发展潮流 B. 是对儒家思想的批判和发展
C. 得到了统治者的青睐和重用 D. 推动了当时的社会实现转型
