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汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜...

汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了

A. 从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要    B. 意识形态领域斗争此消彼长的残酷性

C. 道学理论的缺陷和新儒学的博大精深    D. 统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

 

A 【解析】 汉初,社会经济破坏严重,为了恢复和发展社会经济,统治者采用“无为而治”的治国方略。到汉武帝时期,西汉经济得到恢复和发展,国力强盛,为加强中央集权,积极有为的政治思想成为时代的需要,所以汉武帝采用董仲舒的建议罢黜“黄老刑名百家之言”,故选A;材料没有体现意识形态斗争的残酷性,排除B;道学理论的缺陷和新儒学的博大精深并非汉武帝放弃道学而采用儒学的真正原因,排除C;D与史实不符,排除。  
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考点分析:
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顾炎武在《日知录》中说:“今将静百姓之心,而改其行,必在制民之产,使之甘其食,美其服,而后教化可行,风俗可善也”。在此,顾炎武强调

A. 培养人才,经世致用    B. 弘扬道德,规范言行

C. 教化民众,静心明志    D. 富足百姓,移风易俗

 

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朱熹在《漳州劝农文》中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”。在此,朱熹

A. 教诲后生弟子遵从“三纲五常”    B. 告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”

C. 劝导百姓遵循某种生活秩序    D. 灌输以农兴业思想以存“天理”

 

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下面的示意图形象地反映了

A. 儒家思想的发展    B. 君主专制的演化    C. 商品经济的发展    D. 传统科技的兴衰

 

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近百年中国历史既是一部中华民族的血泪屈辱史,也是中国社会各阶层的反抗史、探索史。阅读材料,回答下列问题。

请根据所学知识,为材料中历次侵华战争的影响及各阶层反抗的口号找到正确的选项(请在答题纸上数字序号后面填写正确的字母代号)。

 

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法治取代人治,民主代替专制是历史发展的趋势。阅读下列材料:

材料一:凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力,为非法权力。凡未经议会准许,借口国王特权,为国王而征收,或供国王使用而征收金钱,超出议会准许之时限或方式者,皆为非法。

——《权利法案》

(1)据材料一,指出(权利法案》体现的特点及确立的政治体制。结合所学知识,这一政治体制确立之后又是如何发展完善的?

材料二:1787年宪法规定了横向的立法、行政、司法三个机关之间的权力的分立和纵向的联邦与州之间的权力的分立。……政府结构使权力为公众福利和正义的目的有效行使其管理职能,同时又保持对权力的优良控制,实现公共权力与公民权利的平衡,管理与控权的动态平衡,这是分权和制约的归宿。

——范亚峰《华盛顿的宪政思想》

(2)材料二体现了什么原则?用史实说明1787年宪法是否实现了“为公众福利和正义的目的有效行使其管理职能”?

材料三:根据1875年法兰西第三共和国宪法,共和国的立法权由众议院和参议院两院行使。参议院由间接选举产生,众议院通过普选方式产生。行政权由总统和内阁掌握,总统和内阁部长共同由议会负责。总统是国家元首和军队的最高统帅,并与参众两院议员共有创议法律之权,总统在征得参议院同意后,可解散尚未届满的众议院,总统的命令须经其任命的各内阁部长副署。

(3)根据材料三并结合所学知识,回答法国国家元首产生的方式、政府与议会之间的关系。

 

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