据学者统计,1953年到1956年《人民日报》使用“和平共处”一词每年都成倍地增长,尤其是1954年后使用频率增长更快。此现象
A. 直接推动了日内瓦会议召开 B. 说明了外交方向根本性转变
C. 反映了意识形态影响的减弱 D. 有利于调整并缓和中美关系
通常情况下,修订宪法都以前一部为基础。但1982年我国修订宪法时,邓小平等一些领导人主张不能以1975年或者1978年宪法为基础,而应该以1954年宪法为基础进行修订。这一主张从侧面说明
A.1954年宪法确定的若干原则曾经被破坏
B.1954年宪法成为新中国宪法修订的基础
C.1982年宪法是我国治国安邦的根本大法
D.宪法的修订要敢于突破传统观念的约束
公元前2世纪的罗马,行政长官必须根据当事人的陈述形成一定程式的书状,记录原告的请求、请求的原因、法官的任命及判决的要旨等,后边有行政长官附加的事项。法官则要检查书状中所提出的事实,倾听双方的证词,审查双方的证据,并依据书状内容判断是否要作出判决。据此可以推断当时的罗马
A. 行政权力干涉司法事务 B. 法官审理案件重视证据
C. 法律注重保护当事人利益 D. 司法审查程序较为严格
历史发展既有传承又有创新。下列信息,全都属于同一个朝代的是
A. 布政司、翻车、散曲、《古今图书集成》
B. 行省制、黄道婆、《窦娥冤》、《农书》
C. 司礼监、汜胜之、致良知、《抱扑子》
D. 宣政院、赵孟頫、胶泥活字印刷术、《齐民要术》
先秦至隋唐时期,祭祖礼仪长期是贵族的特权,庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外,只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机,祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于
A. 科举制度不断成熟
B. 理学正统地位确立
C. 小农经济相对发达
D. 文化氛围相对宽松
日本学者和田清认为中国官制的一个特色是“波纹式的循环发生”,即“天子个人左右的微臣逐渐获得权力,压倒了政府的大臣,终于取而代之。但取代之后,其中又别有私臣变成实权者,再来取代现有的政府大臣。如此后浪推前浪式的往复不已。”以下官职的设置符合这一特色的是
A.秦朝的三公九卿 B.汉朝的“中朝”
C.隋唐的三省六部 D.宋朝的枢密院