皇位世袭是皇帝制度的核心问题之一，但历史上不断出现骚乱、争议、政变、兵变、谋杀、篡位等现象，这些现象
A. 表明嫡长子继承制无以为继 B. 体现皇帝制度中皇权至高无上
C. 反映社会在不断的发展进步 D. 说明宗法制因君权过重受冲击
春秋时代的列国争霸战争产生了一系列的霸主，霸主制度为中国维持了相当程度的秩序，避免了无中心（中央）后的大混乱。这一现象
A. 反映周天子失去了天下共主地位 B. 说明春秋时霸主制取代了分封制
C. 说明春秋无义战的观点有失偏颇 D. 表明春秋时期社会大动荡的结束
《乐记》说：“同则相亲，异则相敬……礼义立则贵贱等矣，乐文同则上下和矣……乐至则无怨。礼至则不争”这则材料对“乐”的理解最准确的是
A. 礼相异乐相同 B. 体现等级差异 C. 维系社会团结 D. 注重道德教化
周代“当时人便称宗族为“家”，意为与“国”相对立的团体，因而宗族成员常常只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。对该材料理解正确的是
A. 家国—体有利于维系统治 B. 家国异体实情具有离心力
C. 宗族观念根植于民众心里 D. 贵族政治不利于中央集权
樊树志说：“国王把土地和人民分给诸侯，叫做“建国”；诸侯再把土地和人口分给卿、大夫，叫做“立家”。这表明分封制
A. 分土分民 B. 维系亲情 C. 家国情怀 D. 贵族专权
在原始社会向奴隶社会的转型时期，禅让制被王位世袭制所取代，有人说是“家天下”取代“公天下”，是历史的倒退。对此理解不正确的是
A. 社会转型，历史进步 B. 私有制产生的结果
C. 政治专制，历史倒退 D. 生产力发展的结果
