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“他们关心的是今世而不是来世。是非宗教的古典文化而不是基督教的神学。他们是自身命...

“他们关心的是今世而不是来世。是非宗教的古典文化而不是基督教的神学。他们是自身命运的塑造者,而不是超自然力量的玩物。”材料中“他们”在历史上所起的作用是

A. 冲击宗教神权的束缚    B. 促进世界连成一个整体

C. 否定了宗教神学观念    D. 否定一切权威祟尚理性

 

A 【解析】由题干中的“关心的是今世而不是来世”、“非宗教的古典文化而不是基督教的神学”、“他们是自身命运的塑造者”,结合所学知识可知,这些人是文艺复兴时期的文艺工作者,他们的作品是主张人文主义,提高人的地位,贬低神的地位,故选A。  
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考点分析:
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古罗马法系创制了“无体物”理论,其主要内容是:“权利系抽象物,概为人们主观所拟制的某种利益,因此被视为区别于有体物之无体物;法律上的无体物,以能以金钱评价为条件。”“无体物”理论的创制反映了古罗马法

A. 认为私有财产不可侵犯    B. 带有主观主义色彩

C. 立法技术领先其他法系    D. 注重维护个人权利

 

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1959年9月20日,人民日报发表题为“市场形势的回顾和展望”的社论,提到“关系民生最大的粮食零售量,今年上半年比去年同期增长了17.9%,比去年下半年增长了30.9%。这不能说明

A. 人民生活水平并没有提高    B. 大跃进造成中国城市人口猛增

C. 经济建设的方针指导失误    D. 人民公社化运动造成粮食短缺

 

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建国之初的法制建设任务,一方面是彻底废除国民党时期的旧法,另一方面进行了新法的创建,如制定了临时宪法《共同纲领》,起草了《刑法大纲》《诉讼程序通则》《公司法》等。这些法制工作的开展

A. 使国家管理实现了有法可依

B. 保障了新民主主义革命完成

C. 有利于社会主义制度的确立

D. 表明以法治国成为国家意识

 

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1844年,米切尔先生曾将各种质料的中国土布样品寄到英国去,并且注明其价格。有人告诉米切尔先生,按照他所列的价格,他们在曼彻斯特不能生产那种布匹,更不能把它运往中国。这说明

A. 英国生产的布种类单一    B. 资本主义世界市场违背价值规律

C. 中国的传统经济仍然具有生命力    D. 中国闭关政策没有质变

 

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郑学檬《简明中国经济通史》在叙述秦汉至明清的经济时出现模式化体例,分别依次叙述了农业经济,手工业经济,土地、赋税与租佃制度,商品货币经济的状况。这是因为中国古代

A. 农业经济占据主导地位    B. 严厉推行重农抑商政策

C. 农业经济的稳定性较强    D. 农业经济发展领先世界

 

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