据史料记载，自明成祖后，皇子被封为藩王后必须离开京城，“不临民，不治事”，非奉诏不得进京；清代诸皇子则酌封亲王，可留驻京师，“内襄政本，外领师干”，形成皇帝在宗室亲王直接簇拥下共同运作官僚体系管理国家的局面。明清这两种分封
A. 背景相同 B. 内容相同 C. 对象不同 D. 目的相同
据史料记载：“中国古代举行婚礼大多在秋冬之交。《夏小正》言二月，殆因农业经济社会交易物品，必在秋收冬藏之际。农忙既毕，女家始肯令之适人。”这说明
A. 小农经济限定了人们生活规律 B. 古代举办婚礼都在秋收后
C. 古代妇女的经济地位有所提高 D. 女人是农耕的主要劳动力
黄庭坚《题子瞻墨竹》诗云：“眼人毫端写竹真，枝掀叶举是精神。因知幻化出无象，问取人间老斫轮（经验丰富者）。”黄庭坚认为画竹
A. 需取材于市民生活 B. 注重抒情写意
C. 应该学会栽培竹子 D. 揭露社会现实
唐太宗对大臣们说：“正直的君主任用了奸臣，就不可能治理好国家；忠直的臣子侍奉昏庸的君主，也不可能治理好国家。只有正直的君主和忠直的大臣相处共事，如鱼得水，那么天下就可以平安无事了。”由此可知，唐太宗的政治理念是
A. 谏官十明君→皇权加强 B. 昏君十良言→社会动荡
C. 昏君十奸臣→国破家亡 D. 明君十良臣→治世良方
秦代设立的全国最高监察长官御史大夫一职，银印青绶（佩系官印的青色丝带），汉初仍然沿用。到了汉成帝时，金印紫绶，史称“典正法度，以职相参，总领百官，上下相监临”。这反映出
A. 御史大夫权势日重 B. 汉代君权有所削弱
C. 宰相制度日益完善 D. 御史大夫职权未变
商朝甲骨卜辞中，有许多卜问年岁丰欠与求年（求丰年）的记录，如云“用十组猪牛羊祭拜大
甲，用十组猪牛羊祭拜祖乙”。此类现象主要表明
A. 中国古代的农耕经济起源较早 B. 商代社会生产有浓厚的迷信色彩
C. 商代的农业生产技术有待提高 D. 农业是商朝社会的主要生产部门
