16世纪以后，经济关系的巨大变化已经使这类说教显得极为虚伪。这种变化的压力开始慢慢地修改着“商人从来得不到神的欢心”这一古老的断语，并创造出“全世界只靠金钱和尘土来维持”这一缄言。这说明
A. 资产阶级要求掌握更多政治权利 B. 商业与宗教的关系开始淡薄
C. 商品经济的发展冲击宗教禁欲观 D. 新航路开辟推动了宗教改革
霍布斯鲍姆认为，西方的征服活动在当时（19世纪70年代中期以前）殖民地产生的最明显结果是“失去整个……旧世界而未产生一个新世界”。这说明西方的征服活动
A. 无法为殖民地创造新生的契机 B. 给当地人民再度套上了枷锁
C. 瓦解了殖民地封建剥削关系 D. 造成殖民地社会人才断层
在古罗马，异邦人的法律地位逐渐得到承认，并设立了专门审理涉外民商事纠纷案件的外事裁判官。外事裁判官在司法实践中，一方面创制了以外事裁判官告示为主体的万民法；另一方面创立了审理涉外案件的程式诉讼程序。这反映了古罗马法
A. 秉承习惯法的基本原则 B. 侧重缓和民族矛盾
C. 具有开放、灵活的特点 D. 案件审理程序复杂
清代乾隆八年，唐英所著的20幅《陶冶图说》描绘了制瓷业的20道工序；景德镇的《浮梁县志》又记载了22种制瓷业工种。这可以论证出当时
A. 制瓷业专业化程度较高 B. 制瓷工序繁琐工种混杂
C. 瓷都景德镇制瓷业发达 D. 制瓷业已出现雇佣关系
据史料记载，自明成祖后，皇子被封为藩王后必须离开京城，“不临民，不治事”，非奉诏不得进京；清代诸皇子则酌封亲王，可留驻京师，“内襄政本，外领师干”，形成皇帝在宗室亲王直接簇拥下共同运作官僚体系管理国家的局面。明清这两种分封
A. 背景相同 B. 内容相同 C. 对象不同 D. 目的相同
据史料记载：“中国古代举行婚礼大多在秋冬之交。《夏小正》言二月，殆因农业经济社会交易物品，必在秋收冬藏之际。农忙既毕，女家始肯令之适人。”这说明
A. 小农经济限定了人们生活规律 B. 古代举办婚礼都在秋收后
C. 古代妇女的经济地位有所提高 D. 女人是农耕的主要劳动力
