我国古代某地洪水肆虐，消息上报朝廷后，皇帝责成户部尽快调运粮食赈济灾民。幕僚根据皇帝之意，写成诏书，经皇帝确认无误后，直接送达户部执行。最有可能发生这种情况的朝代是
A. 唐朝 B. 宋朝 C. 元朝 D. 明朝
癸巳年（2013年），清明公祭轩辕黄帝店里在陕西黄帝陵隆重举行，表达了炎黄子孙追念人文初祖之情。这种“尊宗敬祖”、“认祖归宗”的情结源于我国古代的
A. 井田制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 中央集权制
【历史-选修4：中外历史人物评说】
材料
林则徐的可贵之处在于，他最先拿起西方这把尺于量出了中国的短处。鸦片战争是中西之间武力的较量和竞争。曹被看作是朦胧一团的泰西，如今展现在中国人眼前的第一个形象是舰船的迅速、利炮的声势。曾经身为抗英主帅的林则徐，对这种压力目赌身受，终身不能释怀。尽管他曾相信，禁止茶叶、大黄的出口即可治西人（断绝对英贸易，即可阻断英国财源而使其亡国），但战争的权威性，迫使他重新认识对手。于是，他在广东竭力主张买炮、买舰，同时翻译外国人所办刊物。后来，他把在广东搜集的资料给了魏源。魏源把这些材料编入《海国图志》。……他（林则徐）能临危受命，“原知此役赴汤蹈火”，“早已置祸福荣辱于度外”，而“为天下计”，毅然赴广州领导禁烟。……1841年，被解职的林则徐在得知浙江沿海的败局后，开始深刻检讨以往的作战指导方针，并提出了“船炮水军”的建议。这一设想，是对其先前“以守为战”方针的否定，这显示其探索新知的努力，以及林则徐思想的进步。
——根据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》、林庆元《学习和发扬林则徐精神》、茅海建《林则徐对“夷情”的探访及认识》组编
（l）结合材料，概括说明林则徐“拿起西方这把尺子量出了中国的短处”的涵义。
（2）根据材料，结合时代背景，以多维视角评价林则徐。
【历史-选修3：20世纪的战争与和平】
材料一联合国组织架构（部分）
材料二联合国在发挥其职能的同时，也被各种问题所困扰。在美国操纵下，1950年组建联合国军干涉南北朝鲜内战；l998年，以美国为首的北约介入科索沃危机、空袭南联盟；2003年未经联合国安理会许可，发动伊拉克战争。由于各方利益纷繁，联合国主导签署的许多有利于发展的协定也难以执行，成了“空头支票”。自1948年联合国开始维和至2017年1月底，在总共71个维和行动中，共有来自126个国家的3545名维和人员献出了宝贵的生命。联合国在协调各国利益的同时也在进行艰难的改革，主要是安理会常任理事国席位增加问题。对于联合国这样一个庞大的国际间政府组织，成员国的义务监督形同虚设，到底谁来监督联合国，已是迫在眉睫的问题。另外，据2014年10月公开数据，成员国拖欠联合国大约35亿多美元会费，包括9.5亿美元的常规预算费用和26亿美元的维和预算费用，其中会费分摊比例最高的美国欠费也最多，这使得主要依靠会费运行的联合国受到严重制约。
（1）结合材料一及所知，概括联合国成立的背景以及成立后的主要贡献。
（2）结合材料二及所学所知，指出联合国面临的困境并说明造成困境的原因。
【历史-选修1：《历史上重大改革回眸》
材料
大革命时期，中共在广东农民运动中，提出地主减租25%（即“二五减租”）。1927年的中共“八七会议”上，确定了土地革命的方针，在根据地开展打地主、分田地、度除封建剥削和债务，满足农民土地要求的革命。1931年春，毛泽东总结土地革命的经验，制定出一条完整的土地革命路线：依靠贫农、雇农，联合中农，限制富农，保护中小工商业者，消灭地主阶级，变封建半封建的土地私有制为农民的土地所有制。抗战前及抗战时，中国共产党停止没收地主土地，在各根据地实行“地主（及富农）减租减息，农民交租交息”政策。1947年10月中共中央公布《中国土地法大纲》，宣布废除一切地主的土地所有权，实行耕者有其田的土地制度；乡村中一切地主的土地及公地，按乡村全部人口统一平均分配；在平分土地时应注意中农的意见，如果中农不同意则应向中农让步。1948年，毛泽东完整地提出了“依靠贫农，团结中农，有步骤、有分别地消灭封建剥削制度，发展农业生产”的土地革命总路线。1950年，中央政府颁布《中华人民共和国土地改革法》，废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制；没收地主的土地并统一、公平地分配给无地少地的贫苦农民（对地主同样分给一份土地）；团结中农，富农所有自耕和雇人耕种的土地不得侵犯。
——摘编自韩迈、王刚《试论新民主主义革命时期中共土地政策的历史演进》等资料
（1）根据材料，指出中共在民主革命不同时期土地政策的侧重点及原因。
（2）概括中共在民主革命时期土地改革的特点。
阅读材料，完成下列要求。
材料一我国古代、近代历史上，与王朝兴替伴生是孔子思想的“死”与“活”，是孔子的“死去”与“活来”。比如武汉大学哲学学院彭富春教授在《死去的孔子与活着的孔子》一文中就指出：“通过对于孔子思想边界的区分，一方面，我们看到了孔子活着的思想，在一个无序的世界里建立秩序，在一个无爱的时代里宣扬仁爱；另一方面，我们也看到了他死去的思想，礼制束缚了个体的生长，仁爱限制了情感的丰富。”“一个死去的孔子只会讲《论语》中的话，一个活着的孔子则会说出我们时代的智慧箴言。”"
材料二儒家思想在古代中国发展示意图（如图）
阅读材料，提炼一个观点，并结合史实进行阐述（要求：观点明确、史实准确、史论结合、条理清楚）
