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城市如同一个符号,走近它,可以领略历史的沉淀、感受时代的变迁。 材料一 (1)对...

城市如同一个符号,走近它,可以领略历史的沉淀、感受时代的变迁。

材料一

(1)对比唐朝,宋朝的商业活动有何发展变化?这种变化在文学上有何体现?

材料二无论是旧的圣道还是新的科尔索大街,罗马的轴线总是畅通无阻的,都是一条供人流通的大道。它的纪念性,是靠坐落于两边的建筑和活动于其上的人共同来完成的。

要穿越北京的中轴线?你会遇到一个又一个的障碍。故宫、天安门、毛主席纪念堂……这些新老建筑被有意识地安排在中轴线上,你要一次一次绕开。然后,如果没有这些建筑,也就没有北京的中轴线——这条轴线,并不是供人行走的,而是引导人向中心建筑致敬的。

——摘编自杨煦《城市轴线——西方与东方的对话》

(2)对比罗马与北京轴线的形态,反映出东西方城市建筑的何种不同理念,与之相适应的政治制度有何不同?

材料三明清时期,江南地区出现了一些城市,如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。至清嘉庆年间湖北汉口、河南朱仙、江西景德、广东佛山并称四大名镇。汉口的港口贸易运输业颇为发达,成为我国内河最大的港口,有“十里帆樯依市立,万家灯火彻夜明”(吴琪诗)状其景,“居民填滥商贾辐楼,为楚中第一繁盛处”。颇能反映其繁盛。清乾隆年间,汉口更盛于世,仅“盐务一事,亦足甲于天下”。

——岳麓版高中新课程《历史》必修二

(3)根据材料三和所学知识,分析明清时期我国封建城市的变化及其原因。

材料四法国人傅立德在《上海法租界史》“告读者”部分写道:“尽管这部著作是如此不完善,但至少有一点好处,使读者知道我们国家在这一小块土地上的惊人努力。当第一个法国人来这里居住时,它还是一个布满了沼泽地的荒僻的地方。创建初期的寒伧的法国区(法租界)今天已经成为这个巨大的上海地区中心的一个繁华市区,它有自己的独立生活……完成这样的业绩花了多少时间呢?还不到80年。我们有权利引以自豪。”

(4)依据所学知识,该书大约出版于何时?“自己的独立生活”是指什么?

 

(1)变化:市和坊打破了时间(或答:出现晓市夜市)和空间的限制。体现:出现宋词和话本。 (2)东方:宗法制的影响(儒家等级观念的影响),重视集体、组织、家族等有关社会结构的观念。专制主义中央集权制。西方:注重个人关怀,人文主义的体现。民主制度。 (3)变化:专业化城市出现;经济功能加强。 原因:明清时期商品经济的发展,国内市场扩大,商品种类增加;区域间长途贩运贸易的发展;资本主义萌芽的出现与发展。 (4)20世纪20年代。租界因完全脱离和排斥中国政府的行政管辖(“国中之国”),法国人拥有行政权、司法权、税收权等。 【解析】(1)变化:从材料中给出的两幅图片可以看出,唐代的城市中坊和市是分开的,而宋代坊和市分离。其次结合所学知识,坊和市的关系不仅仅体现在空间上的改变,在时间上也有所突破。体现:结合所学知识可知,宋代在文学领域上最突出的就是词,其次可以提现市民生活的还有话本。 (2)从“罗马的轴线总是畅通无阻的,都是一条供人流通的大道。”可以看出,中轴线是为人民服务的,体现出人文主义,注重个人关怀,与之相适应的是民主制度。从“这条轴线,并不是供人行走的,而是引导人向中心建筑致敬的”可以看出中国中轴线重视集体、组织、家族等有关社会结构的观念,这是受到宗法制的影响。 (3)变化:从“棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地”可以看出专业化城市出现,其经济功能加强。原因:结合所学知识,从经济和生产力角度来分析,围绕着资本主义萌芽和商业的发展来回答即可。 (4)《上海法租界史》这一名称表现出的是租界的内容,可以得知是中国近代,再从“还不到80年。我们有权利引以自豪”可以进一步得出时间在19世界40年代后的80年即20世纪20年代。“自己的独立生活”结合所学知识可以得知是租界因完全脱离和排斥中国政府的行政管辖(“国中之国”),法国人拥有行政权、司法权、税收权等  
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