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钱穆在《国史新论》中说:“(他的)民族主义里,有德意纳粹与法西斯精神之优点,而无...

钱穆在《国史新论》中说:“(他的)民族主义里,有德意纳粹与法西斯精神之优点,而无其缺失。民生主义里,有苏俄共产政权向往之长处,而无其偏病。民权主义又把英美政党代议制度之理论,释回增美。”在钱穆看来,孙中山的三民主义

A. 是一个西方思想的大杂烩    B. 脱离中国传统政治,是全盘西化的产物

C. 合乎世界政治新潮流    D. 实现了中国传统政治与西方政治的完美结合

 

C 【解析】钱穆认为孙中山的民族主义追求国家的统一和民族的独立,“有德意纳粹与法西斯精神之优点,而无其缺失”;民生主义主张平均地权,“有苏俄共产政权向往之长处,而无其偏病”;民权主义“把英美政党代议制度之理论,释回增美”,指的是中华民国实行三权分立的政治体制。在钱穆看来,孙中山的三民主义合乎世界政治新潮流,故答案为C项。其他三项均不符合材料主旨,排除ABD项。  
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考点分析:
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1920年11月,孙中山指出:“有人说推翻清室后,民族主义可以不要了,这话实在错了,即如我们住的租界,外国就要用治外法权来压制中国人,这还是前清造成的恶果,现在清廷虽然不能压制我们,但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山

A. 仍坚持原来的三民主义    B. 认为需要反对帝国主义

C. 在反帝问题上模糊不清    D. 仍不敢提出反对帝国主义

 

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1919年3月,《申报》报道一名参议院议员指责北京大学某教授“有离经叛道之鼓吹”。这是指该教授

A. 抨击尊孔复古    B. 抨击军阀统治

C. 提倡科学精神    D. 提倡民生主义

 

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辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想,经院派的诵咒书符教育,几乎丝毫没有受伤”。这一评价

A. 代表了新文化运动时期的认知水平    B. 对思想启蒙方面的局限性认识不足

C. 肯定了反对专制、追求民主的愿望    D. 基本上不符合辛亥革命的历史事实

 

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陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”这主要是指

A. 近代政治变革缺乏民众参与    B. 政府党和在野党之间争斗激烈

C. 中国人民缺乏革命的觉悟    D. 中国缺乏资本主义政治体制

 

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著名历史学家蒋廷黻先生撰文指出:“林则徐仅仅只是旧时代的精英”,“是中国旧文化最好的产品。”此观点意在说明

A. 林则徐仍然是“闭关锁国”政策的代表    B. 林则徐的思想主张着眼点是维护旧秩序

C. 林则徐是主张向西方全面学习的思想家    D. 林则徐是晚清资产阶级思想家中的精英

 

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