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雅典人的政治与宗教经常紧密地结合在一起。雅典宗教活动中妇女经常参加并拥有特殊地位...

雅典人的政治与宗教经常紧密地结合在一起。雅典宗教活动中妇女经常参加并拥有特殊地位,而且常常担任祭司和预言者的身份;伯利克里的法令规定享有公民权利之人仅以父母双方均为公民者为限。这说明雅典妇女

A. 通过宗教拥有政治权利    B. 虽无政治权利但部分人有公民身份

C. 完全被剥夺了公民身份    D. 与男性一样都可拥有完全的公民权

 

B 【解析】本题主要考查古希腊的民主政治。依据材料“伯利克里的法令规定享有公民权利之人仅以父母双方均为公民者为限”可知雅典妇女如果父母双方为公民可以拥有公民身份,故 B 项正确;“雅典人的政治与宗教经常紧密地结合在一起”不能说明依靠宗教拥有政治权利,故 A 项错误;“完全被剥夺了公民身份”不符合材料“法令规定享有公民权利之人仅以父母双方均为公民者为限”,故 C 项错误;妇女与男性不同,“完全的公民权”表述错误,故 D 项错误。  
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考点分析:
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公元前415年,雅典发生毁坏神像案,迅即被与酒会联系在一起。报案者称,虽然没有目睹神像被毁的过程,但以前经常看到阿西比德和他的同伴一起聚饮,其间有诸多可疑言行,定为他们所为,结果身为雅典将军的阿西比德及其同伴均被判有罪。材料表明在古代雅典城邦

A. 私人生活空间不被尊重    B. 个人都有参与城坏管理的权利

C. 雅典民主政治问题严重    D. 私人集会只能在市政广场举行

 

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“想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入,直到既定的人数到齐为止……开庭审理前,陪审员对案件一无所知,他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一制度

A.体现了其民主的运作方式

B.表明公民只享有形式上的平等

C.保证了案件判决的公平公正

D.为后世提供了完备的司法程序

 

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清代学者赵翼提到:“宋开国时,设官分职,尚有定数。其后荐辟之广,恩荫之滥,杂流之猥,祠禄之多,日增月益,遂至不可纪极”。而明清时则可通过“捐纳”,即向政府交纳钱粮获得做官资格。以上现象最能体现出(    

A.冗官现象在古代长期存在              B.科举制不断受到现实冲击

C.中央失去选官用人权                  D.从宋朝官僚政治开始衰落

 

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雍正八年添设军机章京协助办理军机事务雍正十三年命裁军机处将军机事务移交总理事务王大臣处理。乾隆三年裁撤总理事务王大臣而后恢复军机处。从军机处的演变情况来看下列表述最准确的是    

A.日益成为掣肘皇权的有力机构         B.在权力构建上发生了实质变化

C.和总理事务王大臣分权制衡            D.逐渐成为强化皇帝权力的利器

 

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下表为官方统计的官民信息,足以说明

时期

西汉

唐高宗时

元成宗时

清康熙时

全国人口(丁)

5959万

5238万

5816万

2459万

官员

7500人

13465人

22500人

27000人

官民之比

1∶7945

1∶3927

1∶2613

1∶911

 

 

A. 古代中国实行专制集权制度    B. 古代官民数量增长成正比

C. 人多地少的矛盾越来越突出    D. 国家行政成本越来越高昂

 

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