“国王是国家的人格化，是民族团结的纽带和国家统一的象征”。在19世纪末的下列国家中，符合这一民主特征的主要国家是（ ）
A．英国 B．法国 C．美国 D．中国
秦始皇在全国范围内确立了封建主义中央集权的政治制度。其中，中央集权是指
A. 中央统一货币、度量衡 B. 全国统一文字
C. 中央对地方机构实行直接有效的行政管理 D. 对全国实行有效的管理
“同姓则同德，同德则同心”，与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是：
A．内外服制度
B．郡县制度
C．宗法分封制度
D．礼乐制度
农业的产生为人类文明的进步奠定了坚实的基础。中国是世界农业起源地之一，古代中国的农耕文明领先世界。进入近代以来，随着社会的变革，中国的农业经历了一个凤凰涅槃的重生过程。结合所学知识，回答下列问题：
（1）春秋战国时期是中国古代农业发展的重要阶段。这一时期中国农业技术革命的最突出表现是什么？在此基础上形成了怎样的生产经营模式？并指出这一模式的基本特点。
（2）鸦片战争以后，中国的自然经济逐渐解体。请问哪些国内外因素导致了其不断解体？
（3）建国初期和改革开放新时期，我国农业分别采用了何种生产组织形式？这一发展过程给你最大的启示是什么？
（4）综上所述，你认为影响农业发展的因素有哪些？
哲学体系不仅仅属于个人，更属于产生它的时代。阅读下列材料：
材料一对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。
——（英）凯伦·阿姆斯特朗《轴心时代》
材料二古代希腊思想家的每个学派，亚里士多德学派、柏拉图学派等等，都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪，对人体、天文……领域的研究普遍得到了加强。……一些有远见的哲学家……成为近代哲学的先驱。
——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》
材料三法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦·玛瑞·阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。
——（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，概括苏格拉底的主要观点。并指出其哲学宗旨体现了什么精神？
（2）据材料二，指出文艺复兴运动的特点。结合所学知识，指出这一运动发生的经济根源。
（3）据材料三并结合所学知识，说明法国哲学家们为“改良社会和人性”提出了哪些主张？
（4）综合上述材料，归纳哲学研究与时代发展的关系。
地方政治制度是中央集权制度的重要组成部分。阅读下列材料：
材料一周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣……甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。
——《史记·秦始皇本纪》
材料二“早期汉代统治者基本上延续了秦代的政治制度，但汉高祖作了对中央集权统治来说引人注目也可能是必要的一个退步。”
材料三无论行政、财政、军事、司法诸事权，朝廷总是在直接掌握某些基本权力（如主要军队、官吏任用等）的同时，把相当一部分权力分寄于行省，然后借行省集权于中央。显而易见，元行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，……明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。
——李治安《元代行省制的特点与历史作用》
材料四在史学里，制度本属一项专门学问。……任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意，则是断无可疑的。
——钱穆《中国历代政治得失》
请回答：
（1）据材料一，指出从西周到秦朝在地方管理制度上实现了怎样的转变？有何作用？
（2）据材料二，指出“退步”指的是实行了什么制度？有何危害？后来汉朝哪位皇帝解决了这一问题？
（3）据材料三，指出元朝行省制有什么特点？并结合所学知识，说明这一制度在地方行政区划方面的创新是什么？
（4）依据上述材料并结合所学知识，如何理解材料四中制度创新是其“外在需要”和“内在用意”的必然要求？
