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僧问:如何解脱?禅师曰:谁缚汝?又问:如何是净土?师曰:谁诟汝?问:如何是涅槃?...

僧问:如何解脱?禅师曰:谁缚汝?又问:如何是净土?师曰:谁诟汝?问:如何是涅槃?师曰:谁将生死与汝?与禅师观点相似的是

A.孟子         B.董仲舒         C.朱熹           D.王阳明

 

D 【解析】 试题分析:材料的意思是说世间束缚你的人、污染你的人、决定你生死的人都是你自己,体现的是主观唯心主义的观点,和王守仁的观点类似。王守仁的心学主张心即理。故选D。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·心学  
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考点分析:
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《春秋繁露》记载:“……与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之……”这体现了哪一思想       

A.“罢黜百家,独尊儒术”            B.“君权神授”,强化君主专制

C.“天人感应”,约束君主行为        D.“春秋大一统”,加强中央集权

 

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诸子百家的思想,奠定了中国传统文化的基础,对当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子的思想,始终贯穿的一条主线是

A.人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德   

B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格  

C.从个人的道德修养人手建设一个礼乐文明的理想社会  

D.通过实行法治,可以使小人变君子,普通人变圣人

 

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蔡元培曾撰写过这样一副挽联:“是中国自由神,三民五权,推翻历史数千年专制之局;愿吾侪后死者,齐心协力,完成先生一二件未竟之功。”悼念的是(   

A.孙中山     B.宋教仁     C.陈独秀      D.鲁迅

 

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“她虽然没有形成一个统一的国家,……但她……在文学、史学、科学、哲学等方面都独领风骚,而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎”,文中的“她”指的是:  

A.古代中国    B.古代希腊    C.古代罗马    D.古代印度

 

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有位学者指出:“中国传统政治中,君权和相权的关系,是一部不断磨擦,不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法,不正确的是

A. 汉武帝为削弱丞相职权,设立“中朝”    B. 唐代三省的长官都是宰相

C. 宋代设置殿阁大学士,分割宰相的财权    D. 元朝废除三省,实行一省制,只设中书省

 

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