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新文化运动期间的文化论争中,杜亚泉认为中国文化虽不完美,但基本精神没有错,若能补...

新文化运动期间的文化论争中,杜亚泉认为中国文化虽不完美,但基本精神没有错,若能补以西方文化优点,便可成为救济中国乃至全世界的真理;李大钊认为东西方文明虽有诸多差异,但“互有长短”。据此可知,二者(     )

A. 注重比较东西文化的优劣    B. 仍未超脱“中体西用”的范畴

C. 批判传统文化的负面影响    D. 主张西方文明更适合时代要求

 

A 【解析】材料表明,杜亚泉认为中国文化“基本精神没有错”,西方文化也有“优点”,李大钊认为东西方文明“互有长短”,说明二者论争集中在比较东西文化的优劣上,A项正确。李大钊的观点突破了“中体西用”的范畴,B项错误;C项不符合材料主旨,排除;D项是对材料的误读,排除。 点睛:材料是新文化运动的反思。教材的表述是强调新文化运动存在对中西方文化的绝对否定或绝对肯定的形而上学的错误倾向,这可能是教材的篇幅限制所致。本题材料比较新颖,照搬教材的结论的思维定势会导致误选。  
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考点分析:
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是中国近代不同时段机器设备口年平均值的变化情况。导致此变化的主要因是

 

A.洋务运动的进一步发展

B.中国关税自主权的丧失

C.近代民族工业初步发展

D.政府经济政策的变动

 

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1883年,《英国驻华各口领事报告》中说:“棉纱线消费的巨大增长是一个值得注意的现象,不仅上海邻近地区如此,全中国也都如此,在每一个村庄里都有英国棉线出售,每一个商店的货架上都可看到英国棉线。”这一报告表明(     )

A. 传统织布业大量使用进口洋纱    B. 全国传统纺织业受打击的程度相同

C. 民族纺纱业发展速度极其缓慢    D. 全国农村自然经济解体的范围扩大

 

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有学者认为:“比鸦片战争远为深刻的是几个概念的冲突:中国自称天下宗主的角色与西方国家主权的观念之间的不相容;中国的朝贡关系体制与西方的外交往来体制之间的冲突;以及中国农业的自给自足与美国工业的扩张之间的对抗。”这段话

A. 说明了鸦片战争的必然性    B. 掩盖了鸦片战争侵略性质

C. 贬低了中国经济政治制度    D. 脱离了当时具体历史背景

 

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中国山水画的整体面貌有一个明显的审美特征,那就是呈现出一种静穆、含蓄、玄淡、浑芒和中庸柔和之美,极少有浮躁不安、剑拔弩张的火气与刚猛之感。这表明中国山水画

A. 营造纯真温馨的氛围    B. 刻意展现真实的艺术

C. 体现鲜明的儒道思想    D. 多用于表达政治观念

 

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宋元以来,江南地区因粮食丰裕,有“苏湖熟,天下足”之民谚,但到明代中后期,民谚已变为“湖广熟,天下足”。这种变化反映了当时(     )

A. 经济重心南移的完成    B. 湖广地区成为全国经济中心

C. 经济发展格局的变动    D. 江南地区社会经济急剧衰退

 

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