1907年张之洞在湖北武昌成立存古学堂，并给清王朝上了《保存国粹疏》，声称当时“道微文敝，世变愈危”，只有“存国粹”才是“息乱源”的最好办法。材料表明张之洞的目的是
A．推动洋务运动的发展，自强求富 B．抵制革命思想的传播，阻止革命
C．维护民族的传统文化，引进西学 D．继续维新思想的宣传，预备立宪
“举中国数千年礼仪人伦，诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也!”（曾国藩《讨粤匪檄》）这从侧面反映了（ ）
A．列强侵略给中国带来了严重危害
B．太平天国对中国传统文化的冲击
C．曾国藩兴办洋务以实现富国强兵
D．太平天国农民的愚昧无知和落后
在文人眼中，书画同源，明代徐渭的《风鸳图诗》中“消得春风多少力，带将儿辈上青天”的诗句。这两句“题画诗”反映出
A. 寄情于画的艺术特色
B. 明代市并生活丰富
C. 现实主义创造手法
D. 商品经济繁荣发展
《西游记》中，孙悟空开始拜菩提老祖学修道成功，称“齐天大圣”；后来忠心不二地护送唐僧玄奘西行取经，获得“斗战胜佛”的法号。这反映了
A. 商品经济发展推动了追求个性解放 B. 明朝文化艺术的世俗化趋势加强
C. 儒、道、释三教合一成为一代思潮 D. 世俗文化整合了社会的价值取向
中国传统少儿蒙学读物《教儿经》中有如下训诫：“…… 不会读书把田种，种田也要用番心……无田无地做买卖，开店铺面要寻人……买卖不成仁义在，一团和气福自生……百样手艺百样好，只怕玩耍不认真……上述引文
A．体现了陆王心学的道德价值观念 B．据表达方式判断应属于明清时期
C．强调了传统以农为本的经济思想 D．打破了传统中国对“四民”的划分
孔子本人罕言“性与天道”，而朱熹则常提“理”“气”“性”“太极”等形而上的概念。这一变化体现了儒学( )
A．思辨化的趋向 B．信仰重建的完成
C．普及化的实现 D．伦理纲常的弱化
