看电影吃爆米花是一种纯正的美式习俗，但20世纪20年代美国五大影院在观影时是禁止吃爆米花的，看电影吃爆米花真正流行于30年代，随后风靡全球。这种改变最能说明
A．电影技术的进步带来观影习惯的改变
B．电影艺术呈现出了大众化、商业化趋势
C．大萧条给影院经营造成了巨大经济困难
D．电影从业人员的地位、心理预期得到提升
美国学者亨廷顿等人坚持“文明冲突论”，坚持以美国和西欧为代表的基督教文明必将与以俄国为代表的东正教文明、以中国为代表的儒家文明、以阿拉伯国家为代表的伊斯兰文明发生冲突。这种理论
A. 为美、欧等建立霸权提供借口 B. 强调文明应相互吸收而非排斥
C. 鼓吹欧美文化优越论 D. 经济全球化加剧东西方文化的冲突
第一次世界大战后，西方一位画家说：“我们正在寻求一种建立在根本法则之上的艺术，一种将治好时代的疯狂症的艺术。我们需要一种新的秩序来恢复天堂和地狱之间的平衡。”这表明了当时（ ）
A. 民众对理性王国的失望 B. 西方社会面临精神危机
C. 艺术注重表现社会现实 D. 两极世界格局濒临瓦解
有学者在谈到浪漫主义文学流派时，说道：“他们热爱情绪或印象，情节或故事，耳闻目睹或具体经历过的事情，浪漫主义促使人们对于陌生而又久远的社会，以及陌生而又久远的历史时代产生新的兴趣。”这反映了浪漫主义文学作品
A. 善于寻觅灵魂深处的记忆 B. 追求人文主义的自由思想
C. 注重描写社会底层的心声 D. 主张恢复启蒙时代的理性
“它看不到未来，常常把希望寄托在空想的世界里，因而与生活脱节，在把未来理想化的同时，有时也导致艺术家走向悲观的道路。”下列符合这一特征的美术作品是
A. 《拿破仑加冕》 B. 《自由引导人民》
C. 《向日葵》 D. 《格尔尼卡》
霍布斯认为，在国家产生之前（即自然状态下），每一个人对每一件事物都享有“自然权利”，但是这种自然权利会带来纷争，因而在自然状态下的人是“孤独、贫困、污秽、野蛮又短暂的”。为了保全自己和过上更舒适的生活，在理性的指引下，人们缔结社会契约。以下叙述中，最能体现霍布斯社会契约思想特点的是
A. 政府只有在取得被统治者的同意，其统治才有正当性
B. 人与人在自然状态下处于交战状态，人们为了自保而缔结契约
C. 政治共同体的代表如果违反了大多数人的意志，人们有权将其罢免
D. 签订契约以后，每个签订者都受到法律的制约和保护
