上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
A. 明末清初的“工商皆本”意识 B. 魏源的“师夷长技以制夷”思想
C. 洋务运动的“中体西用”观点 D. 义和团运动的“扶清灭洋”主张
1992年春，邓小平视察南方并发表了重要讲话，媒体跟踪报道。下列四组文章中发表于这一年的是
A. 《东方风来满眼春》《要搞快一点》《要敢闯》
B. 《标准只有一个》《实践标准与科学预见》
C. 《必须坚持多快好省的建设方针》《力争高速度》
D. 《评“左”比右好》《怎样看待正当的家庭副业？》
周恩来说：“共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼，有毛泽东同志的领导，完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗，不以为然。”对这段话的正确理解是
A. 中国工人阶级尚未登上政治舞台 B. 共产国际反对农民参加中国革命
C. 中国奉行独立自主的和平外交政策 D. 中国共产党坚持马克思主义中国化
戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是
A. 提倡维新变法 B. 鼓励人们向西方学习
C. 宣传科学救国 D. 劝导国人放弃天朝观念
“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是
A. 《海国图志》 B. 《资政新篇》 C. 《变法通议》 D. 《孔子改制考》
《大国崛起的奥秘——国家管控》指出：“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立。”作者旨在说明中国的三大发明
A. 对西方科技产生了爆炸性影响 B. 未能推进中国社会根本性的变革
C. 指南针被郑和用于著名的远航 D. 改变了整个世界事物面貌和状态
