柏拉图曾这样描述雅典公民大会:“人们看到建筑师、铁匠、皮革工、商人和水手毫无差别地站起来发言，不管他们富裕还是贫穷，是贵族还是普通人。”这反映了雅典
A．政治制度体现平等性
B．公民政治参与程度高
C．公民间没有政治等级
D．公民大会具有全民性
小说《平凡的世界》中描述到，田福堂太痛苦了：当年搞合作化时，他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起；做梦也想不到二十多年后的今天，大家又散伙了。田福堂感到“痛苦”是因为“散伙”的做法
A. 违背了共同致富的愿望
B. 改变了土地的经营方式
C. 挫伤了农民生产积极性
D. 脱离了当时农村的实际
1941年蒋介石在其著作中指出“是不是推翻礼教否定本国历史就是新文化运动？是不是打破一切纪律，扩张个人自由就是新文化运动？是不是盲目崇拜外国，……就是新文化运动？如果是那样，那我们所要的新文化，实在是太幼稚……”其意图是
A. 批判新文化运动的弊端 B. 增强民族凝聚力和稳定统治
C. 反对马克思主义的传播 D. 反对民主科学，厉行文化专制
清人杨勋的《别琴竹枝词》写道，茶馆开张帝叔铺（tea shop），特零克帝（drink tea）有鸿孺。试看多少痴男女，并坐谈心廉耻无。据此可知
A. 近代中国社会风俗全盘西化 B. 近代中国对女性束缚的加强
C. 国人大多坚持男尊女卑观念 D. 近代社会习俗变迁的艰难性
1919年5月31日，《申报》刊登了一个社会团体的通电：“全省议会、教育会、商会、农会、工会暨全国公民均鉴北京政府反民好恶，任用内奸，视爱国行动为煽惑……共和国家主权在民，安能任其压制而不思抵抗？”。由材料可知
A. 五四运动得到了各界的支持 B. 参加巴黎和会引起广泛不满
C. 五四运动取得了初步的胜利 D. 推翻北洋政府成为民众共识
明代，苏州府的吴江县震泽镇有“千百家”，到了乾隆年间“居民且三千家”，“株宇鳞次，百货俱集，以贸易为事者，往来无虚日。”由此可见
A. 资本主义萌芽出现 B. 商业市镇发展迅速
C. 农耕文明渐趋衰落 D. 城市功能不断完善
