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【历史―选修1:历史上重大改革回眸】 材料:1904年清政府颁布了《奏定学堂章程...

【历史―选修1:历史上重大改革回眸】

材料:1904年清政府颁布了《奏定学堂章程》,该章程是中国近代第一个以教育法令公布并在全国实行的学制,它根据初等教育、中等教育、高等教育等几个阶段的划分,对学校教育课程设臵、教育行政及学校管理等作了明确规定。新教育的创办同时也必须对旧制度进行改革,光绪三十一年(1905)慈禧太后下诏书,自1906年开始,所有乡会试一律停止,各省岁科考试亦即停止。在废除科举制的同时,也采取了相应的补救措施,主要表现在三个方面:其一,从分科递减科举中额逐渐过渡到立停科举使社会具备了一定的心理承受力;其二,新学制的制定和新式学堂的兴起已足够成为科举制的制度性代替物;其三,奖励学堂出身,给学堂毕业生以相应的科举功名,使科举废又不废,不废而废。

在清末教育体制转型的过程中,各类新式学堂如雨后春笋般地涌现,出现了一个全国性的办学高潮,1909年,全国有学堂58896所,学生1626720人。这个数目,在当时的中国是相当可观的。在创办新式学堂培养新式人才的同时,清政府还采取了鼓励出国留学的举措。于是,在清末又出现了一个出国留学的热潮,在人数最多的1905和1906年,留日学生就高达8000人左右,这个数目也是惊人的。

——摘编自张海鹏《中国近代通史》

(1)根据材料,概括指出清末教育改革的主要特点。

(2)根据材料并结合所学知识,说明清末教育改革的意义。

 

(1)通过制度建设(学制)形成比较完备的近代学校教育体系;对旧制度(科举制)推行渐进式改革;教育改革遵循“先立后破”原则。 (2)推动清末教育体制的近代转型;渐进式的变革方式减少了社会的剧烈动荡;培养了大量的新政人才;促成了大批新式知识分子群体的形成,造就了大批革命志士,对近代中国的政治与社会变革产生重要影响。 【解析】(1)根据“清政府颁布了《奏定学堂章程》,……它根据初等教育、中等教育、高等教育等几个阶段的划分,对学校教育课程设臵、教育行政及学校管理等作了明确规定”得出通过制度建设(学制)形成比较完备的近代学校教育体系;根据“从分科递减科举中额逐渐过渡到立停科举使社会具备了一定的心理承受力”得出对旧制度(科举制)推行渐进式改革;根据“1904年清政府颁布了《奏定学堂章程》”“新教育的创办同时也必须对旧制度进行改革”得出教育改革遵循“先立后破”原则。 (2)根据“在清末教育体制转型的过程中”“从分科递减科举中额逐渐过渡到立停科举使社会具备了一定的心理承受力”“各类新式学堂如雨后春笋般地涌现”概括,并结合先进知识分子对近代中国政治的影响分析。 【名师点睛】 第(1)问根据材料获取有效信息概括归纳即可。第(2)问,清末教育改革的意义,依据材料分析意义,然后结合清末教育改革对以后历史发展的影响进行思考。  
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考点分析:
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阅读材料,回答问题。

中国近代新闻史大事年表

第一条

1833年8月

《东西洋考每月统记传》创刊于广州。德国传教士马礼逊主编。是在中国境内出版的第一种近代化中文报刊。

第二条

1872年4月

英国人美查等主办的《申报》(别称《申江新报》)在上海创刊。

第三条

1895年8月

资产阶级维新派在国内出版的第一个报刊《万国公报》在北京创刊。

第四条

1905年11月

《民报》在东京创刊。其为中国同盟会机关报。

第五条

1931年12月

《红色中华》报在江西瑞金创办,这是中华苏维埃临时中央政府机关报。

第六条

1941年5月

中共中央机关报《解放日报》在延安创刊,它是由《新中华报》《今日新闻》合并后出版的。

 

根据材料和所学知识,在上表中任选二条历史信息进行解读,主题自拟。(要求:主题明确;提取信息充分;论证和分析逻辑清晰;所拟主题与信息解读一致)

 

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阅读材料,完成下列要求。

中国历史上,宋代和20世纪初都曾兴起过“疑古”思潮。

材料一宋儒通过对经典的研究,发砚经典并非“圣道之全”,经典中还有不少阙文,不仅秦始皇焚书造成五经残缺,儒家经典在流传过程中也产生很多错误,影响了人们对圣人之道的理解。此外,不少宋儒还认为经典有牴牾之处,经典所记与历史事实有出入,经典中的一些内容立意并不高远,值得怀疑。有些人还指出六经之中的一些观念,也与社会现实有矛盾。宋儒还通过总结汉唐以来经学的种种误区,指出治经应以切于实用为目的,应以讲明圣道、求得义理为旨归。因此,面对异质文化的严峻挑战,首先要起来维护儒家主体文化的神圣性,特别是发掘儒家文化的内在价值,这是一场保卫“圣人之道”的文化战争。

——整理自人民网《宋代疑古思潮简》

材料二随着20世纪初新文化运动的兴起,中国史学界“疑古”思潮再兴,对以司马迁《史记》为代表所记载的夏商周三代以及五帝时代的历史提出诸多怀疑。1919年,胡适提出:“对于东周以前的中国古史,只可存一个怀疑的态度”。20世纪20年代,以顾颉刚为代表的“古史辨”学派,通过疑古书、疑古事、疑古人的方式,提出以往的古史都是“层累地造成的”,从而彻底否定了司马迁古史体系的真实性。顾颉刚否认夏禹的存在,他通过对古史传说及《说文》的考证,认为“禹不是人而是一种动物——虫”。

——整理自刘毓庆:《中国历史上的三次疑古思潮及其意义》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析指出宋代“疑古”思潮的背景和特点。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,比较指出两次“疑古”思潮的不同点,并简要评价20世纪的“疑古”思潮。

 

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199011月,在欧洲安全与合作组织成员国首脑会议上,北约和华约发表联合声明,宣布两大军事集团不再互为为对手,相互将建立新的伙伴关系并友好相处,这成为欧洲冷战时代结束的象征。这一声明主要是基于

A. 两大集团军事上势均力敌    B. 世界政治格局日益多极化

C. 欧洲一体化逐步走向深入    D. 两大集团力量对比失衡

 

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莽利普·费尔南德茨在《世界——一部历史》中提到,“19世纪80年代的德国率先在养老金、医疗服务、教育领域推行福利;英国在进行着对刑法的改革和政府机构的调整,使社会福利好像是国家的职责,这些又常常被认为是在抵御社会主义潮流的冲击。”19世纪晚期出现这种现象主要是由于

A. 巴黎公社无产阶级建立政权的实践    B. 欧洲工人阶级开始进行反抗斗争

C. 工业革命后工人收入的大幅度增加    D. 欧美主要国家民主化进程不断发展

 

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恩格斯说:“俾斯麦在经济方面是很乐意迎合资产阶级的,甚至在讨论议会的权限问题时,他所显示的也不过是带着天鹅绒手套的铁拳。”“德意志帝国宪法”中最能体现恩格斯这一观点的是

A. 皇帝是德国国家元首和军队统帅    B. 宰相由皇帝任命而不是选举产生

C. 议会通过的法案由皇帝批准生效    D. 德意志其他各邦保留自治的权利

 

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